神学必须“在不同传统和不同知识、不同基督信仰表达和不同宗教的对话与相遇的文化中得到发展”，必须与“所有人，信徒及非信徒”公开地交流思想。

他不只是我们的精神寄托，并且是我们生活道路上的真理与希望，是我们生命的引导者。就是因为有了天主的存在，这世上才会有那么多的感人事迹，才会让我们懂得爱，这世上因为天主的存在而美丽。

中国最高的天主堂，是四川邓池沟天主堂，位于四川省雅安市宝兴县1800米高的龙门山腰，隶属乐山教区。

毛病与德行：（16）节德亲爱的弟兄姊妹，早上好！今天我将谈论第四个——也是最后一个四枢德：节德。与其他三个德行一样，这个德行的历史可以追溯到很久以前，不仅仅属于基督徒。

2008年5月12日，中国四川发生严重的地震。同年7月，北京大学邀请德国领导力学院院长皮诺先生前来中国，参加北大高端培训黄金周活动。皮诺院长告诉我，他想为中国四川捐款，看有什么方式比较合适。

（梵蒂冈电台讯）天主教会和东正教会神学对话国际混合委员会最近通过了一份重要文件，题名为第一个千年中的同道偕行和首席地位：在为教会合一服务中走向共同理解。

本届传教节的主题“感恩圣事与传教”，令这两个词结下不解之缘。今年适逢宣布圣母始胎无染原罪信道的150周年（1854-2004），教会在反省圣体奥迹与教会奥迹之间所有的关系时，不其然想到这位至圣童贞女。

她提醒我们第一条伟大的诫命是“以色列，你要听”（申6：4），因为在每一条法令前重要的是进入与天主的关系中，接受他来与我们相会的爱的礼物。

那问题来了，是否只有成为“圣人”一条道，才意味着基督徒被承认满足了“成圣”的条件，完成了“成圣”的过程，从此位列仙班，安定在天，天使环绕，与主同在？是只有成为“圣人”才能“成圣”吗？

天主教会蒙召，尤其要在爱德和促进人性的领域体现其临在和关怀；教会这样做正是设法本着与其它基督信仰教会和团体共融，以及与其它宗教团体对话的精神，深信天主是众人的父亲，我们皆为弟兄姐妹。