希望桥头的教友们勇于担当起传教的责任，不辜负130年前天主给予桥头的这份恩典，接好这份信仰的接力棒，传承我们的信仰。

她们没有辜负天主对她们的召叫，没有辜负天主给予她们的使命。在今天普世教会修女圣召奇缺的情况下，她们闪亮登台，时刻见证和彰显着修会奉献生活的价值和意义。因为她们，安阳地方教会变得更美丽，更具吸引力。

有一首日本的诗写道：「那些说话的人是高尚的，那些没刻意以身言示范的人更为高尚；给予指导的人是高尚的，那些没刻意以身作则的人是更高尚。」其实，行动胜于雄辞。人们不是想从教会寻找更多的话语。

社会也在一定的程度上，接受宗教的精神，给予认同宗教理念的合理性，与服务社会的真诚性；这两种趋势的交汇，体现出宗教需要不断从理念自身方面提升，借入深度发展，同时他更有赖于从社会空间达到广度的发展。

这两年以来我与宗座外方传教会的神父一起生活：「与他们一起的经历给予了我极大的帮助，我看到良好互助的人际关系以及祈祷。海外生活改变了我的思维方式，使其变得开放。

建议继续完善我国宗教院校建设的五年规划，支持我国宗教的中国化理论建设的五年纲要的实施，结合各教实际，帮助宗教团体和院校完善制度增强队伍，为规划完善和实施给予有力支持。

新冠病毒肆虐武汉之时，身在比利时的龚神父联系当地华人华侨购买抗疫物资，对武汉各医院给予了支援。当新冠肺炎在欧洲暴发之际，龚神父的团队四处奔走，从中国联系了大批救援物资，助力当地抗疫。

科斯塔神父解释说，用“慈善的撒玛黎雅人”的比喻作为典范绝非偶然，教宗借此让我们看到每个人的尊严，以及给予每个人支持和关怀的承诺。“随后的章节进入爱德的核心，让我们看到爱德如何支持兄弟情谊。

天主不一定会给予直接的答复；但是，蒙召的人都会有一个记号，一份来自心灵深处的”平安”。这份”平安”的经验如同宗徒在主基督复活后，显现给门徒时赐给他们的”平安”。

天主圣神，恩宠的施予者，求祢帮助我们活出无偿奉献的精神，也要爱那不给予我们回报的人，因为福音结果实是藉着纯真和无私的爱。从所结的果实能认出树木：从无偿的爱能识别出我们是否属于耶稣的葡萄树。”