大姐虽然出身教友家庭，但由于动荡不安的环境和种种原因未能领洗，对信仰更是毫无认识，教会开放后，她又嫁到了一个无信仰的村子里，一直过着没有信仰的生活。

得知采琪修女去世的消息，我有点不敢相信，没想到上次的分别竟成了我们的永别……采琪修女是我们山西洪洞教区圣母无玷圣心传教小修女会总会院院长，1955年1月5日出生，原名叫耿海莲

每个教友都牢记着，母亲为了传教冒着大雨、大雪奔波于二十余里的乡间小路上；无数个漆黑的夜晚，她为了组织新教友学圣歌、念玫瑰经，骑自行车时摔了一次又一次，留下了严重的风湿性心脏病和关节炎。

正由于我对学生无私地献出了我的爱，每到节假日，学生们纷纷发短信致感激之词，并向我祝愿或亲来探望我。人都认为天底下最难处的家庭人际关系莫过于婆媳之间了。

竹无节不成竹，只有节亦不成竹。节给竹力量，使竹挺拔。节就是特定的，狭义的祈祷时间。要健康需要喝水，要坚强有节需要有特定的时间，与天主会晤。总之，祈祷不能只有生活祈祷。

好在绥东区的神父完全是中国人，宗教虽有不同，而对国家之爱护则初无二致。”遗憾的是红格尔图教堂在战乱中，于1946年被烧毁。

人们常说，在封建社会无官不贪。这是老百姓对封建社会贪官污吏深恶痛绝的心声。但是，在封建社会中确定也有一些清官，他们确实是很廉洁的，徐光启不就是其中的一位吗？

但人们似乎已听不见这个来自圣神的呼声了，人们盲目地践踏自己曾经依赖过的信仰，肆无忌殚地否认自己曾经坚信不疑的信念，实际上人们是用一条无形的鞭子狠狠地抽打自己。

在我很小的时候，父母为了生计，常年在外四处奔波，我和弟弟被寄养在姥姥家，虽有姥姥无微不致的关怀，但是看到小伙伴们在妈妈面前撒娇，我和弟弟便吵着要妈妈，姥姥总是哄我们说：“只要你们听话，妈妈明天就会回来。

偶然一个机会，碰到一位无信仰的人，他在为世俗的荣华、地位、名誉忙碌着。他虽衣锦食丰，却精神空虚；他虽家产万贯，却要与草木同腐；他的肉身在醉生梦死，他的灵魂却在无声哭泣。这种人是世界上最可怜的人。