对年轻的移民来说，所谓「双重归属」的这个困难在一个特别情况里可以感觉到：即一方面强烈感到不要失去他们原来的文化；而另一方面，一种内在的、可理解的渴望就是完全、根本地融入那接纳他们的社会，但是不要完全被同化致失去先祖的传统

我们不应该害怕温和和善良，也不要害怕和善。在此，我补充一点，看护和关心要求善良，要求在善良中去生活。在福音里，若瑟显得很坚强、勇敢和勤奋，但他的心灵里却充满和善。

我性格开朗活泼，喜交朋友，也喜欢和朋友们分享我的喜怒哀乐，所以当我和朋友说起我的新工作时，他们都对我说那是个很可怕的工作，快跟修会申请不要去了。

教友们心疼他，纷纷劝他不要再那么拼命，他却说：我的时间不多了，更得抓紧为天主干活儿啊。金神父每天的日程安排得满满的：探望老弱病残，为教友送圣体，行圣事，为教外人讲道理，献爱心。

爱是不能勉强的，既不要迁就别人，更不要委屈自己。爱是发自内心的一种情感，只有无私的爱才是最真挚、感人并且永远不会失去。英国女诗人布朗宁说的好：“爱，既非环境所能改变。爱，亦非时间所能磨灭。”　　

请这些司铎不要忘记《梵二礼仪宪章》训讼也说明：″司铎应知道，私自改革神圣礼节，是伤害教会的权利，表现个人主义、私人癖好，而神圣礼仪却是属于整体教会的，司铎是代表整体教会，按照圣统身份为天主及弟兄们服务，

我们要为福音操劳就不要怕牺牲性命，因为我们的名字已经写在天上了。我们要得到天堂永恒的生命，就要不怕失去现世短暂的生命。苦不苦看看十字架上的主，累不累看看殉道的老前辈。

从今以后，不要再犯罪了！（若8：11）他慈爱的声音在巴勒斯坦回荡着，他对众人所不齿的税吏长匝凯说：今天救恩临到了这一家，因为他也是亚巴郎之子。因为人子来，是为寻找及拯救迷失了的人。

在此极具现实意义的情况下，我喜悦地将耶稣的希望之言带给他们：你们要坚守信德，不要害怕。这是本次访问肯尼亚的格言。

如果天主真的这样对待我们，我觉得这样的天主蛮横无理、很残暴、我不要信仰这样的天主。我相信，耶稣所宣扬的天主不是这样的。面对他的追问，我无言以对。不由地去思索。