成全的内在基础和动力或成全的本质是什么？这些问题是不能简单地用追随基督等的循环方式来回答的，因为接下来的问题就更多了，为何要追随基督？基督爱了我们，我们就要爱人么？我们为何要爱人？

让我们向天主祈求不惧怕十字架的恩典，以及承受屈辱的能力，因为这是祂选择拯救我们的方式。

继上周教宗关於《天主经》的省思後，当天教宗进入了弥撒的核心主题：圣体圣事。圣体的奇迹在於使我们成为我们所领受的。教宗说：我们领受圣体意味着我们接受那将我们转化为祂、使我们更强壮的耶稣。

那一夜，你躺在那冰冷的马路上，就像我们的主耶稣躺在冰冷的石槽中一样，毫无怨言，你用对天主的热忱，真实地效法了我们的主耶稣。神父，你是忠心的，忠心的让我们萧然起敬。

正在意大利里米尼城举行的各民族友谊大会以人类危急为今年的主题，大会期间也举办了关于亚美尼亚的特别展览，介绍这块文化悠久和最先接受基督信仰的土地。展览的标题是：亚美尼亚，基督宗教的摇篮。

2、拥有为教会服务的渴望天主最喜欢以非常高的热情，以义无反顾、毫不犹豫，用心去为祂服务的人。为祂服务的方式很多，但是其中的一种就是为祂的教会服务。

要从犹太去加里肋亚，耶稣或许最好选择另一条路，而不是经过撒玛黎雅。由于犹太人和撒玛黎雅人之间的紧张关系，这会更安全。相反，祂想经过那里，并就在那个特定时间，恰好停在那口井边！

教宗说：“经过大约三十年的隐居生活，耶稣没有发显奇迹或走到高座上教训人，而是走入那些将要接受若翰洗礼的罪人的队列中。”教宗强调，耶稣分担我们罪人的命运，祂“浸入我们的水中来治愈”人类的创伤。

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各9月1日主日带领信众诵念三钟经后，提到了当天是“守护受造界世界祈祷日”，他邀请众人以尊重受造界的方式而生活，并问候乌克兰希腊礼天主教会。

当地居民参加了礼仪，儿童和长者位于最前排，许多人透过大屏幕，还有些人在人行道和家中的阳台上参礼。这是教宗第二次选择在罗马的一个郊区主持这项礼仪，第一次是于去年在城外的滨海小城奥斯蒂亚举行。