通常所能看到的是一个不很规则的山洞，一座磨损的马棚，软弱的小耶稣以马槽为床，干草为褥。守候在小耶稣旁边的有的忠厚老实的若瑟，朴实无华的圣母玛利亚，童真无邪的天使，贫穷善良的牧童，具有人性的牛羊。

简言之，《教会法典》是针对整个教会的普世性法律，包括许许多多的规则，也包括这特殊的教宗辞职的可能性；上主的全体羊群宪章是针对宗座出缺和选举教宗会议的特别法律；本笃十六世的最后一道手谕是修订上主的全体羊群宪章的一个特殊法律

7.斋期禁忌天主教会为纪念耶稣基督在十字架上圣死，以及他舍身赴义的精神，制定了守斋的规则，即大斋与小斋。小斋，即素食，就是在星期五这一天，禁猪、牛、羊等热血动物的肉，但水族、鱼虾等可以食用。

本笃十六世教宗说：“这道谕令一开始便指出克服信仰与文化之间的隔阂的迫切性，同时邀请各有关方面方竭尽全力传播福音，深信基督的启示是一股改变的力量，这股力量必将进入思想方式、判断标准和行动规则中。

善牧的形象，作为一种执行职责的规则和基本蓝图，印在了领受铎品者的灵魂上——铎品印记所印的基本肖像要求司铎努力去仿效基督善牧。印记本身随之而来的就是承担顺从责任，是铎品的真实目的。

教宗说：看到粮食也成了投机的对象或与金融市场的波动发生关系，这种没有一定规则，道德原则贫乏的金融市场似乎只被利润的目标给栓住，我们能一言不发吗？教宗又说：饮食是涉及到生命基本权利的一个条件。

他表示：伴随着网络信息化社会，教会对圣召的培育模式也应该由以往的强调规则的引导模式转向具有启发性的陪伴模式，更加注重对圣召共性与个性的培育陶成。

按美国市场的规则，交易员可以私下决定几百万股股票的价格，并从交易中赚取高额手续费。我问他，你休假的机会成本一定很高，该少赚多少佣金啊？他却很奇怪我提问的思维。难道我辛苦赚钱不是为了更好的生活和休假吗？

根据这种见解，人无法了解真理，因此，只要找出有能力改善世界的实践规则就足够了。这样一来，信仰就会被没有深厚根基的道德主义所取代。

他谴责现行经济体制使强者的规则占优先地位，指出忘记穷人的基督信徒团体注定会瓦解。教宗提到，教会照顾的弱势人群中包括无自卫能力的将出生的婴儿和所有无辜的人。