据一些老教友回忆，即使是在上世纪六、七十年代教会困难时期，信友们每年在暗中依然会记得纪念耶稣圣心节，仰赖、依恃、恳求、期待着圣心，早日为教会带来光明与自由，并成为他们在困苦环境中的希望与安慰。

我们每个人的救恩史都建立在上主为我们所行一切的记忆上。对信德而言，记忆至关重要，如同水对植物那麽重要：就像没有水，植物便无法存活和结出果实那样，若没记住上主为我们所做的一切，信德也就无法存活。

教宗强调天主教支持一切以言、以行、以关怀行动铲除饥饿的努力。

教宗又说：“在宗教信仰自由越来越受到严重威胁的世界中，我鼓励巴基斯坦进一步努力保障人民的生命权利，宗教信仰自由权利，按照自己的良心行爱德的权利，以及免于受到威胁恫吓的权利”。

你们对子女的爱必须带给你们身为真正教育者的风格和勇气，你们要言行一致地为生活作证，要以必要的坚决态度锻炼下一代子女的个性，帮助他们清楚地分辨善恶，建立自己良好的生活规律，在子女受到考验时支持他们。

我们知道，天主召选人有绝对的自由，他愿意召谁就召谁，愿意恩待谁就恩待谁，愿意怜悯谁就怜悯谁（出33：19）。

文告指出，精神上的匮乏令人觉得自己不需要天主，而福音正是精神匮乏的真正解药，最大的宝藏即是对天主的无限信心及承行祂旨意的渴望。

有一种所谓的实用的解放论认为，只要人拥有一定的钱财和自由，就是人的救恩。这些观点将我们牵引到狭小的现世世界和财物的拥有上，萎缩了我们人的价值和意义，并且忽视了真正的救恩只能来自天主。

现在我们就来分享这段圣经：当伯多禄看见耶稣在水面行走时，便请求耶稣，让他也能步行水面。耶稣答应了，他也果然如愿以偿，踏着水面朝耶稣走去。

这是两个自由和两个意愿的配合一致：上主问瞎子说：你愿意我给你作甚么？瞎子回答说：师傅，叫我看见！耶稣就给他说：去吧！你的信德救了你。耶稣用这句话行了一个奇迹。这是天主的喜悦，也是人的喜悦。