今天，吉林教区有许多年青神父（尤其是年青修女）热心神职，正如以前一样，他们均来自于小八家子。

亲爱的神职弟兄，修士，修女及各位教友可敬的教宗本笃十六世于2011年10月11日，，在罗马宗座发布文告——《信德之门》，并宣布2012年10月11日至2013年11月24日耶稣君王节结束为普世教会的信德年

灵修上的现世精神进入我们中，由此产生神职主义。神职主义不只是司铎的：神职化了的平信徒比神职人员更糟。那摧残我们的神职主义啊。

第二天，我们一行去大同教区神职公墓，追思敬爱的院长郭印宫主教和同学张保平神父。之前，我们拜托了本堂武永平神父定制两个花篮，敬献在墓前，以表我们全体学生对院长的敬意和感谢。

期间和另一位老神父边振方一起，积极复修和新建多座教堂，培育神职和恢复修女院；2004年荣休后，仍把福传牧灵当做首要任务，编写要理，购买圣书，赠给教友。

后来，这个词在天主教会中有了特定的意思，这个词也用来称教区的教务会议，就是一个教区中的神职班子在主教身边聚会，讨论一些特别的课题。

当圣母离去时，皮修女祈求说：“美丽可爱的天主圣母，我感谢你，求你降福我的国家、全世界、教宗、神职界、圣教会及罪人。”圣母说：“我已准备了丰盛的恩典，施予听我话的孩子们，并且将他们的心放在我的意愿内。”

我们相聚一起不是为图热闹而是为感恩和效法两位宗徒的榜样忠于基督，忠于教会和司铎神职，与基督在世的代表共融……”。弥撒后在若瑟堂举行了分享座谈会。

教宗主持的这项隆重礼仪于下午4点30开始，从阿文帝诺山丘本笃会所属的圣安瑟尔默圣堂出发，带领罗马的枢机主教、主教、神职、修女和教友作忏悔补赎游行，一路走到道明会所辖古老的圣萨比纳圣殿。

洪总主教向天亚社指出，目前教友在天主教辅仁大学修读神学已成风气，学位也将获得教育部承认下，主教们决议培养已婚执事，以解决台湾地区神职人员不足的问题。