教友们也常把她们的教外亲戚、朋友,以及知识分子领到她跟前,多数听了她的讲道后领洗入教。七年来,经她面对面讲道受洗者100多人。
中国人,尤其是知识分子,大都用一个人对社会的贡献来衡量人生的价值,强调立德、立言、立功。认为如能为社会留下点什么,就不虚此生。然而在人类历史中,真正有资格做到这三立的恐怕只有极少数人。
而我认为:每个人的恩宠责任不一样,神父作为教会的领导,他要面对各式各样的人,如果遇到知识分子等人询问,神父一问三不知成何体统!
这幅中文世界地图,使中国的知识分子大开眼界,“天圆地方”说受到冲击,“地圆”说流行起来。这对推动我国的地图学和地理学都大有裨益。
其实,1997年初到“信德”工作之后,就听人讲起过他,“信德”初创之时,几位石家庄的知识分子教友义务帮忙编书、校对,张老师便是其中之一。后来,陆陆续续地零星了解了一些张老师的身世。
当时学校一位知识分子急中生智,提出把利玛窦等人的墓碑深埋起来,令其“永世不得翻身”。“小将们”觉得这个想法很有创意,于是墓碑就这样被保存了下来。
在我们的教会里有许多知识分子,但他们却不是福传的勇士。知识与能力只是一种工具、资源,它不是能源。工具与资源攥在人的手里,善用就结善果,妄用就结恶果,不用就不结果,这完全由人来掌握。
圣神父后,在具体的牧灵实践中常想起这些生活片段,我觉得从一个知识分子的视角去思考这些话自有它的实际意义,但却不是没有商榷之处。
2019年5月3—23日,由修会联谊会、合一灵修团队、活泉中心三方合作的培育者培育二届一期在活泉中心如期举办,来自全国各地25个团体的38名学员,在10位导师的全程陪伴中,度过了20天美好的“初学生活”
年青人过圣诞节,或许并不太懂得洋节的历史文化内涵,其实也并不意味着他们就骨子里崇洋媚外了,胡适受到美国式西化教育,但他同样被公认为近现代最传统的知识分子,反而历史走到今天,还有高等学府关起门来阻挡外来文化