准此，让我们将焦点放到我们关心的话题——教宗的离职声明——上来。

江桥抗战爆发后，齐齐哈尔成为国际关注的焦点，英贺福主教每周都向瑞士发回齐齐哈尔战况的报告和照片，刊载在瑞士的报刊和杂志上。

圣史路加福音的中心和焦点所在即是失而复得，也讲明了耶稣降生成人来到世界，完成他救恩使命的全部行程和写照，也是天父派遣他唯一圣子的目的和任务。　　现在就让我们来着重探讨一下“亡羊的比喻。”

不但丝毫没有失落其原始的新意，并且还感受到天主圣神在推动它「划向深处」，以便向世人再次宣讲，甚至大声疾呼：基督是主，是救主，他是「道路、真理和生命」（若十四6），是「人类历史的终向，是历史和文明的理想所汇聚的焦点

南京国民政府自成立之日起就迅速调整了此前国民革命运动时期的斗争焦点，即放弃了针对帝国主义列强的强烈敌对态度和外交立场，而将重点放在取消不平等条约上。

会议期间，最大的麻烦就是围绕着教宗永无谬误（Infallibilitas）产生的急剧的争端，造成了第二次梵蒂冈公会议之前近半个世纪之久的神学论战的焦点，无论是罗马公教会内部，还是在新教教会神学诸系。

因为他们关注的焦点不一样，不在一个领域里活动。一个是在精神领域，一个是在物质领域。二者之间应该有一个墙把他们隔开，这就是政教分离。如果这两个东西不分，无论是教高于政还是政高于教，都是一种不正常现象。

（玛十七4）这句话道出了基督徒生活中以基督为核心的取向；但同时也表明了献身生活圣召的彻底性质：与主同行，忠贞不贰，以祂为生活的唯一焦点，何其佳美！