至于鸟类，展翅飞向天空，有如我们伸开双臂，做十字架形，口作喃喃语，就像祈求什么似的。所以，关于祈祷的义务，我们还要多说什么呢？主基督自己也曾祈祷。愿光荣与德能永归基督，万世无疆！

教宗表示，如同撒下的种子由内生长那样，天主的国也「在我们中间暗自」成长，或者有如隐藏的「宝石或宝藏」一般，「始终谦卑」。「但是，谁促使那颗种子发芽成长呢？祂就是临在於我们中间的天主圣神。

教宗强调：教会的图像有如‘战地医院’，接纳所有在生活中受伤的人。这是一个非常具体的现实，因为在世界的某些地方，只有传教士和教区的医院为当地人民提供必要的医疗治疗。

再者，苦涩「必定使我们口出怨言」，在天主面前抱怨而非献上赞美，抱怨有如伴随一生的旋律。对此，亚维拉圣女德肋撒（Teresad’Avila）表明：「那说『他们对我不义不公』的修女是有祸的。」

谦卑有如「教会生活的绝缘体、灵修生活的巨大绝缘体」，「让天主恩宠的电流通过一个人，却不消散，或者并发傲慢、敌对的火花。

圣神有如暴风改变环境和大自然，祂是改变世界的天主威能，「深入种种处境，使之有所变化，转变人心并改变事件」。教宗方济各5月20日在圣神降临节的弥撒讲道中如此表示。

待她们有如较为脆弱的器皿，尊敬她们，当然男人也有脆弱的时候，作丈夫的也有脆弱的时候，这个时候也是需要妻子的体谅。下面说：有如与你们共享生命恩宠的继承人：这样你们的祈祷便不会受到阻碍。

另外两种危险分别是：「走错路的危险」，这唯有「在开头才容易纠正」；以及「在广场上迷路的危险」，有如陷入迷宫一样，分不清方向。

祂的祈祷确实有如运动员竞技时的一种最后挣扎，然而却支持了十字架的行程。这就是重点：耶稣在那里祈祷。

他的灵性经验令我们感到有如活出了他所强烈探究的巴斯卦奥迹，并把这个奥迹作为基督信徒的生命形式来宣讲。保禄为基督、同基督和在基督内生活。