枢机说:基督徒信仰的诞生，按《玛窦福音》第28章，因为耶稣给予门徒最后诫命、最后任务：所以，去、授洗、成为门徒。令人安心的，耶稣也注意到教训他们遵守我所吩咐你们的一切。看!

即使旧约中的天主是乐于宽恕的天主，人们却还是不断地走向罪恶的深渊，违背了他的诫命，并在痛苦中迷失了自我。罪的希腊文hanartanein意思就是未能达成目标。

教宗继续表示，“若基督徒把牌压在防守上，只在遵守教规和诫命时才出击，这很悲哀”。在基督徒的生活中，只是不犯错还不够，这种生活缺乏“主动性和创造性”。

可母亲总是说：“奉教的人就要守好天主的诫命和教会的规定，别给自己找借口。”她暗暗下定决心，一定要找到神父，办告解、领圣体、满四规。在这种情况下，她首先来到离固阳县100多里的包头市区的一位亲戚家。

主耶稣为我们留下最大的诫命——爱，将在这方教会生根发芽。

圣巴西略诠释这项天主命令时说：「禁食的命令是在地堂中颁布的，」而且「在这意义下，这就是给亚当的首绦诫命。」

会反省的人痛定思痛，认识到他们的不幸主要是因为自己离开了天主，因为自己没有遵守天主的诫命。

当以色列人忠于天主和服从他的诫命时，天主就祝福他们，赐给他们平安和富庶的生活（见申4：1；8：1；30：6）圣咏第一三六篇美妙地以受造物和以民的历史，赞扬天主对以民从未间断的慈爱：天主创造了大地上各种东西和天上的不同光体

在《讲道指南》中提醒我们这弥撒的特质是：纪念感恩圣事和圣秩圣事的建立，以及彼此相爱的新诫命；这爱的新诫命是为教会内一切人，及为所有人，都是最高的法律。

找到你是我今生最大的快乐，认识你是我今生最大的幸福，爱慕你是我今生最大的盼望。主啊！愿你收纳我的灵魂，接受我的祈祷，使我成为你———真葡萄树上的一颗善果，使我活出永不涸竭的生命。