笔者有幸随同王崇喜老师来到了内蒙古包头“福安养老院”。踏进养老院大门，首先映入眼帘的是一片枝叶繁茂、树藤交错、结实累累的果树园和一方方的各种蔬菜构成的菜园，它们为福安养老院带来了蓬勃的生机。

——包头教区青山天主堂大力治理周边环境本报讯（通讯员王崇喜）包头市青山天主堂在举国上下、万众一心抗击非典的斗争中，响应国家号召，为附近居民清理垃圾，硬化地面，修建道路，对改善当地整体环境卫生，增强社会文明建设

本报讯（通讯员王崇喜）内蒙古包头市青山区天主堂最近制定了本年工作安排和十年远景规划，力争使当地教会有一个跨越式发展。该堂区是一个新建堂区。1998年，在本堂杨福喜神父的带领下开始筹建圣堂。

现在穆阳天主堂的正门两旁撰有康熙皇帝的对联：“两大包罗总属一元开造化”，“群生普仰并元二帅可钦崇”。此外，正堂墙壁下还用条石刻题圣诗多篇，给后人留给下了宝贵的精神财富。

最近几年因为苏通大桥、崇启大桥的通车以后，以前南通交通末梢的地位一下子被激活为中国南北交通的枢纽，加上像狼山圣母堂这样重要的朝圣地的历史以及发生过的多项圣迹有赖国内热心教友的挖掘、整理和宣传，开始逐渐被各地所知

本堂兰顺恒神父、副本堂王德崇神父、景县朱家河堂区本堂田金响神父和50多位教友等待即将到来的邯郸徒步朝圣团。下午２点，80多人的朝圣团到达景县总堂，神父与教友们列队欢迎，一句句：欢迎您！辛苦了！

在崇海启三地，是乡乡皆有教堂。在中国大地上，像海门教区所在这样在不大的区域内集中了大批教堂建筑的，可谓绝无仅有。1960年国家区划调整，崇明归属上海，泰兴、靖江划给南京管理。

我朝拜祢，我钦崇祢，我爱慕祢。现在就来住在我心内吧。注：Fr.Henry是住在台湾的圣衣会神父

教宗谈到在厄里亚的时代，以色列形成一种宗教调和的公开局面，以色列子民既钦崇天主也朝拜巴耳。为揭露这个愚蠢的骗局，厄里亚聚集以色列子民到加尔默耳山上，要他们在上主和巴耳之中作出必要的选择。

当我们不崇拜天主时，我们就崇拜受造物。这是从信德过度到偶像崇拜。偶像崇拜者无可推诿：他们虽然认识了天主，却没有以祂为天主而予以光荣或感谢。那么，哪条是偶像崇拜者的道路呢？