这也是众君王众民族所从未见到，从未听到的奇事。现在请恭听这篇圣经。读经二　　释经员：圣保禄宗徒在今天的书信中告诉我们，大司祭耶稣的品位和祭献，超越旧约的众司祭和一切奉献，这是他在世时留给我们的。

那么，圣经为何说我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所（希10：19）并且称我们为特选的种族，王家的司祭，圣洁的国民，属于主的民族，为叫我们宣扬那由黑暗中召叫我们，进入他奇妙之光者的荣耀呢？

2014年10月，在河北师大召开的正定教堂惨案及宗教界在战争期间的人道救助国际研讨会上笔者披露了胡永生神父的事迹，2015年抗战胜利70周年之际又在《中国民族报》上发表了《为抗战牺牲的荷兰传教士胡永生》

他还在母胎中就充满圣神，许多人要因他的诞生而喜乐」（路1:15,14）；同样，「圣若翰洗者诞辰」（节日）当日弥撒进堂咏又说：「有一个人，名叫若翰，是天主派遣来的，他来是要为光作证，并为上主准备一个合意的民族

这种强烈的反差和民族自尊心激励着中国的知识分子去了解西方，寻找中华民族奋进之途（参阅李平晔：“当代中国知识分子认同基督教心态简析”，见《基督教文化与现代化》，中国社会科学院出版社1996年）。

人们往往注重友谊地久天长，爱情地老天荒，却容易忽视掉就摆在自己身边的亲情。亲情、友情、爱情都是最美好，最值得珍惜和感谢的。（六）要懂得付出和劳动。一切用自己的劳动挣来的东西，都是甜蜜的！

丹尼尔说：“当我们与人发生摩擦时，总想证明自己是对的，想方设法让对方发现自己的错，这样不会达到沟通的目的，更无益于彼此间的友谊，最好的方式是以“爱”的态度向对方表达一个“爱”的歉意。

《教会宪章》如是说：主基督——由人间被选拔的大司祭，把新的民族‘变成了国家，成为事奉他的天主和父的司祭’。

而且在这里有一个问题经常被人忽略，就是在历史上的教会大学并不只是培养教会的人才，不只是对教会作了一些贡献，而且在许多领域培养了社会精英，包括河北省民族宗教事务厅原厅长鞠志强在发言中提到的周文斌、焦若愚等等

主持人在节目最后说：一定要让我们的年轻人，让我们民族的未来，在这样一边是恐惧、绝望、残忍，一边是亢奋、迎合，连根拔起的状态下成长吗？