通过学习和研究，我了解到中国教会的历史，特别是早期耶稣会在中国传教的情况，还有19世纪欧洲侵略者进入中国之后，教会与政府产生的种种矛盾；最重要的一点是，文革时中国信友所遭受的磨难。

当我2005年在法国高卢人聚会的餐桌上一展歌喉时，也着实令蓝眼睛黄头发们惊叹我这个老外竟会咏唱这在欧洲式微的语言。

在欧洲，新生儿很少，因为出生率为零或1%，儿童似乎是奢侈品。因此，教宗要求年轻人认真省思该如何规划自己的生活，并勉励他们效法这位修女，以及许许多多像她一样为使命奉献生命、甚至丧失生命的人。

此后1500年，在基督信仰的国度（主要指欧洲）里，类似奥运的活动一直不被认可。现代奥运的重启，同样是很富于宗教意味的。

愿复活的主不断使欧洲大陆满溢祂的降福，把希望赐予那些因失业而经历危机和困境的人，尤其青年人。亲爱的弟兄姐妹们，今年我们各教会的基督徒一起庆祝复活节。

紧接着是美洲，12位司铎和3名教友被杀；亚洲大陆3位、欧洲一位司铎遇害。据统计，二OO一年至二O一八年共计456位牧灵人员遇害。

出席当晚主教晚宴的各位华人精英人士贵宾中，除了有米兰华人街各侨团的会长外，还有国际米兰俱乐部中方经理张浩先生、中国电信（欧洲）有限公司意大利代表处常驻首席代表林小凯先生，以及即将上任的意大利联合圣保罗银行上海分行行长黄宇先生

在鄂西北，来自欧洲的方济各会士多年在山区植树，留下的参天大树至今仍有极高的经济价值（多为银杏）；在山东费县，因为战乱，许多山林遭到严重破坏，圣言会士华德胜（Kaschel）神父在山林中进行绿化工作40多年

1218年，奥诺利奥三世教宗派遣方济各会士到欧洲、直至摩洛哥传教。1219年，方济各获准前往埃及同穆斯林苏丹见面。教宗特别强调了圣人生活中的这段经历，即基督信仰与伊斯兰对话。

随后，教宗的思绪转向位于欧洲的心脏、“匈牙利跳跃的灵性中心”，即鲍诺哈尔玛（Pannonhalma）隐修院。