《户籍纪》二十一章第八节：以色列民流浪在旷野时，上主嘱咐梅瑟用挂在木架上一条铜蛇治愈民众被沙漠中大毒蛇所咬的毒伤，这条铜蛇预示着新约圣经中十字架上的基督（若：3:14）。

隆巴尔迪神父也引用耶稣会总会长倪胜民神父于当天上午发表的信函内容，介绍了耶稣会对教宗方济各当选的反应。最后他说，这位教宗会讲西班牙语、德语、英语和法语，可能也会讲葡萄牙语。

战争胜利后，小城的人民为了纪念他，在广场上竖起了这尊雕像。就在这一年，雕像却时常发生怪事。一天早晨，人们发现雕像的左眼被人用泥封住了，清洁工人把泥弄掉后，第二天依然发生了同样的情况。

自从我在湖北天门创办了“民爱康复中心”，母亲便多了一份工作：教我的患儿唱圣歌、念玫瑰经。正是母亲的热心和祈祷，天主赏赐给我超常的能力，让我医治了许多疑难杂症，创造了一个又一个奇迹。

考古学证明，旧约完成於耶稣诞生前数百年至千年，例如梅瑟五书（《创世纪》、《出谷纪》、《肋未纪》、《民长纪》、《申命纪》）完成於公元前1400年左右，新约则完成於公元一世纪末，所以新、旧约的写作历时1500

一卷三十三章开始记载了进入中国后沿途各城市的风土人情，特别是民旅宗教方面各地都以专章记录。

然尔，当政后的他，却爱世上的权柄胜过天主，在他２０多年的执政期间，不以人民的福祉国家的昌盛为己任，却利用手中的权势大肆攫取国财民膏，最终被人民赶下台，逃亡国外。

小学阶段，父母常让我带着弟弟妹妹们到神父那里听要理，张穰民（若望）神父是一位和蔼可亲的神父，他给我们讲要理，还常常说一些很幽默的故事。

在方主教当年做弥撒以及死后安葬过的窑洞内，本堂白颜民神父给大家介绍了方主教的事迹，大家做了简单的祈祷。

他在山园祈祷（玛26：36-46）时，那种宗徒背之，犹太人告之，外教人害之詈之，司教国主官员兵民人等齐心共杀之，被人凌辱受许多苦难的情景都浮现在眼前，心神的切愿和人心的软弱交织在一起，因此三次这样的祈祷