米氏死于1564年2月18日，他在病倒、进入昏迷及死亡之前，意识尚清醒的最后时刻，将生命投入到那尊雕像上。

公元407年，金口若望被判发配到更远的高加索地方三个月之久，在烈日与风雨下，这位伟大的教父，死于流放途中。临死前的最后一句话是：愿天主在一切事上受赞美！

80万人参加了这第3次为韩国教会殉道者册封真福的大典弥撒，第1次在1925年7月5日举行，将1839年和1846年殉道的79人列入真福品；第2次于1968年册封了24位殉道者，他们死于1866年的仇教行动

她信仰虔诚，品貌兼优，可惜她的丈夫在麦收时死于中暑，已守寡三年零四个月了。这时她脱去丧服，梳洗打扮，穿上锦衣，叫上自己的使女，装满了一布袋食物，两人就下山了。

（天主教教理第1227条）之后，就是圣事的必要仪式：就本义而言，洗礼透过与基督的逾越奥迹结合，象征并实现受洗者死于罪恶，进入至圣圣三的生命。

倾付心力谋求世财世福世乐，还会美其名曰这是为了生活，但却对真正重要的荣主救灵大事不冷不热疏忽怠惰，即使对许多很明显的错误欠缺也会找一些似是而非的理由开脱，一直处于浑浑噩噩、得过且过、依然故我状态，难以在自知自觉中死于旧我

十字架是古代罗马人用来处死罪大恶极的犯人的一种刑具，一个被处死于十字架的人，不仅要遭受极其残酷的刑罚，而且在心理上还要遭受极大的耻辱。

要想到他（她）也是耶稣被钉死于十字架流尽最后一点血要救赎的人。人之将死，其言也善，相信他在天主圣神的感化下，肯定会接受耶稣救恩的。

耶稣通过十字架走向复活，落地的麦粒因死而结出果实，我们也该通过死于自己的补赎结出常存的果实!我们很多次认为，我并没有犯什么滔天大罪，并且我还做了……克苦、牺牲、守斋、一天几次的祈祷等！

奥特佩尔托死于公元七八四年，可能是被害的。他的一生几乎不为人所知，而他的教导也常被误以为是别人的。教宗对这位神修大师许多世纪以来的被遗忘有些打抱不平，他称奥特佩尔托是个神学和灵修的宝藏。