现在我在一所大学食堂开面馆，很忙。开始婆婆不支持我的学习，当婆婆看到我的改变时，她的态度由不赞成转为了支持。在公交车上，以前我总是抢座，现在即使坐下了，我也要看看周围有没有更需要坐位的人。

大女儿大学本科毕业，在石家庄某科技54所任高级讲师，博士后工作站专职管理员；二女儿博士毕业，曾在日本留学，是北京东直门医院特需专家、主任医师、教授、博士生导师；三女儿在某重点企业做质检工作，曾在五年之内拿了四年的质量标兵

必须研究佛教的成功，吸收其它宗教团体的经验。显然，在古老的亚洲，现代中国人不是处在信仰淡漠、冷淡的时期，而是处在一个信仰“饥渴”的时代。确切说，中华民族一直是一个有理想、有信仰、重视道德、人伦的民族。

例如，在传统中国或华人家庭长大，信仰受到中国信仰文化和儒释道宗教影响，比如，崇拜祖先神灵、崇拜龙，信仰道教、佛教和民间的各个神明（如关圣帝君，海神妈祖，至圣仙师，地母娘娘，广泽尊王，太上老君，正阳真人，

，道明会修女，美国田纳西州大学学士，玛利诺神学院神学硕士和芝加哥大学博士。芝加哥天主教联合神学院圣经学副教授。她是美国东方研究、天主教圣经协会、芝加哥圣经研究协会、圣经文学学会会员。

三、艰辛的国外求学1994年3月末，李志祥神父被派往罗马的传信大学学习圣经。孤独是每个人生命中的一部分，然而对于那些身居异国他乡的学子们来说，更是别有一番滋味在心头。

作者：夏景晓神父，毕业于宗座拉特朗大学，法律博士。

他们把禅堂说成佛家的大学，在寺院执事的，如没有从禅堂里出来，就不配当执事。坐禅还有一套很严格的规矩，因我在这里只是简单介绍，所以不多引申了，有意者可到禅宗道场坐坐。

在智利，他完成了人文学科的研究，然后于1963年回到阿根廷，就读于圣米格尔的圣若瑟大学（ColegiodeSanJosé）并获得哲学学位。1967年至1970年他攻读神学。

今年复活节该堂区去年复活节增长了30人，平均年龄30岁左右，基本上都是大学文化程度。他们也是参加了堂区举办的慕道班后，经过考核合格而领洗入教的。