燕郊的史秀霞会长，已经带领50多人领洗归主了，可能有些老教友，一辈子没有传过一个人。我的天主必要以自己的财富，在基督耶稣内，丰富满足你们的一切需要。

记得我读初中时，家父是会长，宗教政策刚开放，教会一穷二白，我家便是接待教会人员的地方。

圆桌论坛结束后，在大家热烈的掌声中，刘哲神父和黄秀虹女士共同为北京教区牛坊天主堂企业家联合会举行揭牌仪式，黄女士出任联合会首任会长。下午3点半论坛圆满结束，大家仍意犹未尽，期盼第二届论坛早日举办。

上海的韩侨教友团体会长宋泰满先生告诉“信德”说：我们很熟悉进德公益，以前有过合作，我们都是主内一家人。

http://blog.lnjq.org/user/11/6645.html永远想念您亲爱的金主教：2008年11月4日下半夜里，走廊传出会长——玛弟亚修女叫醒司机彩琪修女的声音，猜想是您有了不幸的消息

本堂顾维德司铎与会长等同心协力，虔心祈祷；严防村民出入，又许愿于耶稣圣心，力求庇护。以后瘟疫过后，，教友咸请再生。次年春，教友集资捐款，修筑耶稣圣心楼一座，高四丈五尺，立于经堂之旁。

巴黎外方传教会（与其他相同组织一样）丧失了作为教区神父组织的特质，其成员必须隶属一个修会，受该修会的派遣去承担各自的传教使命；于是1921年，他们便推选第一任总会长（首位宗座代牧被派遣的263年后）。

范修女请当地的会长把教友受灾的情况详细了解一下，然后教会好进一步展开救助工作。

82岁的原会长刘福见证了该村半个多世纪教会的历史，感受到如此感人的场面，感慨的说：“现在教会合一了，我终于可以不带着一点遗憾去见天主了”随着尹、杨二位神父的共祭，标志着这段历史的结束，全体教友将在同一圣殿内参与弥撒了

但龙华民教务繁冗(自1610年起一直任中国耶稣会总会长)，对于他的前任利玛窦所定之在华传教方略也有不同看法——而参与修历之举正属利氏方略之实施①，稍后便很快退出了历局的工作②。而邓玉函则忽于次年逝世。