教宗尤其引述圣人的书信指出：圣人不把放弃或变卖现世一切财富当作皈依基督行动的完成，而是在运动场赛跑的开始，换句话说，放弃世俗的一切并不是终点，而是起点。

又听到童声在说请打开某某书第几页，接着听到琴声，大家就跟着唱起圣歌，唱完一段，又有童声提醒说请打开第几页，之后就有读经者开始读翻开的经文，或书信，这样交替着，一会唱一会听，使人们增加参与感。

6月6日上午，国家宗教局局长王作安应邀在参加上海宗教政策法规学习月启动活动时，为上海市宗教系统干部和宗教界人士作了当前宗教问题与宗教工作的专题报告，上海市宗教团体、宗教

2009年1月20日，布什政府任期即将届满。届时将把权力移交给奥巴马新政府领导班子。近日布什和赖斯分别在白宫和国务院举行告别活动。无论在布什总统的告别演讲中，还是在赖斯国务卿的

本网综合讯最近，中梵之间出现了新的变化迹象。周初海外媒体纷纷猜测和报道了中梵之间的一些变化。近日，随着国家宗教局叶小文局长访问美国，并就中梵关系发表谈话，内地中国新闻

信理当教宗庇护十二世于1950年，在宗座宪章《MunificentissimusDeus》宣布“圣母升天”为教理教义时，大公教会不是探索到了一个新的教义。

内容有《教理》卷三、卷四，《宗徒大事录》《保禄书信》（十四封）、先辈传教士福传得与失、人际沟通、团队建设、福传与家庭、福传与社会责任、福传爱德实践活动。

读经：宗五27-32，40-41、默五11-14、福音：若廿一1-19在今天福音十分具象征性的故事里，我们看到复活的主指导教会，把各民族，各语言的人都引进教会的令人鼓舞的美景。

一九九七年一月二十四日，教宗以「离婚后再婚人士的牧民工作」为题，向宗座家庭委员会发表演说。梵蒂冈《罗马观察报》一九九七年二月五日刊登讲话全文。文中粗体为香港公教报编者所加。

初期门徒在受洗后，仍继续专心听取宗徒的教导。（宗二42）他们所接受的道理，不只是抽象的理论，而是存在我们内的天主的智慧，亦即是在历史中降生成人、毕生走着自空道路、最后死而复活的天主子耶稣基督。