教宗在此行的首篇讲话中勉励英国不要让作为其自由基础的基督信仰根源变得模糊,他并祝愿素来为国家效劳的这一产业能够持久地成为政府与人民的范例。
祂对我说:“真理将使你得到自由”(若8:32)。我立刻就写下了以下的声明:“在我还没有见到状纸,还不知道指控我的罪名的详情时,有一件事我是知道的。
基督教的经典与出版物还不能自由发行。总的看来,基督教在文化上还处于被歧视的地位,还没有成为中华主流文化中不可缺少的一部分。
主没有用强力消灭罪人,而是用爱担起了罪人的罪;主没有从十字架上走下来,而是从坟墓里走出来;主没有随意改变我们的心,而是尊重我们的自由意志。
可是,我们的保守思想,限制了主的自由,因而使主的爱不能随意地给予我们。在圣神的光照下,我发现人生命的奥秘就像一座大楼,不但有很多层,而且每层都有很多房间。
天主自由及白白的召叫接触及呼唤那些接受祂邀请的人要负起责任,藉着他们自己的见证成为圣召的工具。今日的教会也是一样:上主利用忠于自已使命的司铎的见证,来激发新的司铎和修道圣召,为天主子民服务。
我的前任教宗,真福若望保禄二世在谈到公务司祭职时说:「每一件圣职行为,凡是导向爱和服务教会的,烧热起对耶稣基督、教会的善牧及净配,更大的爱和服务,此爱常是回应在基督内的天主的自由而又自发的爱。」
但本笃十六世是我们的榜样,他的辞职是他内在自由和智慧的表现,这也正如他2005年当选教宗时,让我们看到了一个为主的葡萄园工作的谦逊仆人。
受到政府援助的设施被视为公共机构,这意味着在设施里自由进行宗教教育和宗教活动受到限制,但实际上政府默许适度的活动。 另一个问题是非基督徒的职员也越来越多,每个设施觉得非常困难保持天主教的特色。
午后,有两三个小时是我们自由活动时间,我独自一人徜徉在雨中的澳门街头,别有一番诗意,没有生疏、没有距离,一切都是那样亲切和谐;我任随雨水飘落在头上、脸上,感受澳门初冬难得的一丝凉意,将自己整个身心融入这片美好的街景