徐家富户不明原因，觉得他们行为古怪，并好心挽留他们。吕石说：再不走就怕见不到家人了！第二天，这师徒三人果真同时辞世。梦游天宫并听到天神说话的事情，在圣经里也有类似的记载，譬如保禄宗徒就是典型的一例。

“你们应当心，不可在人前行你们的仁义，为叫他们看见……当你施舍时，不要叫左手知道右手所行的；要叫你施舍的行为隐而不露，你父在暗中看见，必要报答你。”

依照天主教规定，严禁施放高利贷的不当得利行为。耶稣会采用了通融的办法，也就是基督徒可以放贷，但不得超过允许的利息。究竟允许的利息是多少，我们如今不得而知。）

面对日本多数佛教组织和教徒离经叛道,支持并参与侵华战争的严酷现实,中国佛教界不能不感到遗憾和痛心,他们愤然而起,持法怒吼,毅然肩负起护法救国的历史重任,以自己的言行为祖国的抗战作出了可贵的贡献。

相反，日本法西斯的侵华行为激起了西北各族人民的抗日怒潮，他们为支援前方、巩固后方、争取抗日战争的胜利，开展了各种形式的救亡活动。抗战爆发后，国民党回族将领马步芳派暂编第一师，由马彪任师长，率军出征。

我们不是人生的乘客，我们每个人都是司机，我们将把生命之舟驾驭到那里，是有自己的思想决定自己的行为，心灵是自己做主的地方，有人把天堂变成地狱，也有人把地狱变成天堂，人类的终极目标被称作美好或着幸福，但是我们必须要有坚定的信念

基督徒当然离不开圣经，思想意念行为言语都应该以圣经为标准与依据，不偏左右。要努力研读圣经，发现其中亮光，感受到其历久弥新的魅力，从其中得到滋养、力量与帮助，以使自己不断长进，合乎主用。

事实上，每一天都象一张白纸，我们用自己的思言行为书写着每一天，它将载入我们永不能改变的人生史册。

欢乐经常与笑声联系在一起，欢乐时，脸上常常露出笑容，在行为或体态上，有时难免表现夸张，手舞足蹈，笑逐颜开。但不要过度欢乐，以致于忘乎所以、乐极生悲。因此，欢乐要有节制，不可欢乐无度。

还有，宗教信仰，是人们对于世界及人生的总看法和总方针，它是一种精神纽带，是一个组织或阶层，一个社会或国家的成员团结奋进的精神基础和精神动力，具有行为选择的动力功能，生活价值的定向功能，社会秩序的控制功能