编者按：若望宗徒说：“在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。”

若望宗徒说：“天主就是爱，我们应彼此相爱，因为爱是出于天主”（若一书四：7-16）。

在此雅各伯宗徒讲到一个典型的例子，说有两个人走进教堂里面，一个人带着金戒指，穿着华美的衣服，另一个人，穿着破烂的衣服，我们如果请穿着华美衣服的坐上座，却叫那个贫穷的人站着，或者让他坐在脚凳下面，这就是犯了偏心待人

在新约时期，耶稣特别拣选了12个宗徒；在大马士革路上拣选了保禄宗徒等。“来，跟随我！我要使你们成为渔人的渔夫。”这是耶稣召叫门徒时说的，门徒听后就立刻跟随了耶稣（玛4：18-22）。

即使是他的复活也不是飘渺的事实，因为在其生前，他曾多次预言了自己的复活，并在复活后显现给了宗徒们和其它见证人——若望宗徒不厌其烦地说，这位复活的基督，“生命的圣言”是他们听见过，亲眼看见过，瞻仰过，以及亲手摸过的

在众多跟随自己的人群中，主耶稣基督召选了门徒们，在门徒们中间又召选了宗徒们，为了这些特选的人能分享祂的生命和使命，像祂一样积极，和祂一起发疯地去爱人，去喜乐地传福音。

圣保禄宗徒致第茂德后书中有这样一句话:“凡受天主默感所写圣经”(3:16)。新约的另一段经文说:“由天主拣选的人，在圣神感动下，说出来的”(伯后1:21)。

圣保禄宗徒帮助我们揭示了作为基督徒的生命真谛：现今存在的有信、望、爱这三样，但其中最大的，就是爱（格前12:31-13:13）。基督徒的蒙召和使命就是彰显主爱。

若望宗徒，这位深深被主耶稣所爱，也同样体会到天主爱人之情的宗徒说，“祂既然爱了世上属于自己的人，就爱他们到底”（若13:1）。

在圣堂兴建的过程中，东正教徒和伊斯兰教徒都曾大力予以协助。因此，天主教徒、东正教徒和其它宗教信徒都表示要增进这种合作。