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成长中的河北善会
2007-06-11

我就挨家挨户地去叫他们,为孩子们办要理班、教唱经,然后再由孩子们参与进来,叫自己家的大人进堂念经,我每天晚上为他们读圣经,讲圣经,后来带领他们分享圣经,我的身体不太好,有多种病,可这并不能阻挡我为天主工作,看到教友们人数增多

跨入世纪门槛的中国教会 —— 中国教会的过去、现在和未来
2019-05-21

另外五大宗教的人数也在增加,1990年国家宗教局的统计数字是一亿人信奉宗教,而基督新教发展势头最快,从1949年的70万到现在的1000万。  

发展是硬道理 ——中国化的现代都市福传
2020-12-23

这样堂区更活跃了,更多的人投身到福传的队伍中来,可从这几年的领洗人数进行比较。近几年来,参加慕道学习的人中,50岁以下的占94%,青年人占了绝大多数;高学历者占大部分,大、中专以上学历的占83%。

山西开教宗徒高一志神父事略
2005-06-06

由于王丰肃神父不辞辛劳地努力传教,教友人数成倍递增,以至于后来教友在主日瞻礼必须划分时间和区域来参与弥撒。

特稿:传福音彰显主爱,信基督照亮人生
2013-10-21

四.建设和投入堂区的信仰小团体依照信德网所统计的资料显示,2013年复活节全国领洗人数为16748人,其中成年慕道者占70%以上。

回族在中国抗日战争中的贡献
2014-11-05

安徽回族人数不多,但回族武装的斗争却威震敌胆。1938年,新四军2师从大别山转战到皖东津浦路西,开辟抗日革命根据地。

抗战时期中国佛教界抗战斗争论析
2014-11-04

八一三事变的次日,日本飞机轰炸上海,难民人数激增。赵朴初迅即设立了10多处临时收容所,安顿难民。

走进陕西门徒训练营
2014-07-08

在这样的背景下,贾岳峰神父牧灵期间,教友的人数增添到1200多人,其中很大的贡献归功于玛利亚方济各传教会的修女们十多年的付出。

孙艳燕:关于“世俗化”的解读
2012-02-15

它们经常为减少宗教管制,创造更加松散的政教关系而战,而且有时会得到一些宗派主义者的宗教运动的支持,他们也希望抑制国家教会的特权。这样便有助于宗教多元主义的增长。

回族在抗日战争中的贡献
2014-11-05

1937年,二龙回族自发组织了抗日红枪会,入会人数达千人,并成立了6个自卫队。