教宗方济各的座机将经过中国领空，他会不会依照教宗国际旅行的传统，给北京当局拍发电报，表达问候？隆巴尔迪神父回答说：我们一向把电文交给有关方面：如果有发给中国的电报，你们就会看到写了什么。

为履行桥梁教会的使命，在今年十月于梵蒂冈举行的世界主教会议中，我报告了中国教会一些家庭状况。

在我们的陕西，曾经出生过一位名叫张刚毅的神父，前不久看了一篇有关他的报道，题目是《一位传奇的中国神父》，感动之余，我想把这份内心深层的触动传递给更多的同走天路的兄弟姊妹。

中国人一向懂得此一时彼一时也，然而，日本大地震好像突然震醒了中华民族一向沉睡的自尊，日本顿时成为众矢之的，原因就是当年他们践踏了中国的领土，杀戮了无数中国人民。

由于地形的阻绝，一个方圆约150平方公里且与世隔绝的纯天主教社区奇迹似地在中国出现。

隋末唐初，景教传入中国，西夏王国一直是景教传播的重要地区。忽必烈入主中原以前，由于西征，蒙古人中已流行景教。元朝建立后，忽必烈允许罗马天主教传入中国。1271年，巴格达景教大教长在宁夏设传道机构。

1724年（清雍正二年）以后，清政府禁止外国传教士在中国传教。1727年，中国籍的李安德神父至四川传教30年。1734年马青山神父来重庆传教。1736年（清乾隆元年），北京人谷若翰神父来重庆传教。

二、发表的论文紧紧围绕天主教礼仪、牧灵、福传和灵修，涉及题目和范围十分丰富，有神学理论探讨，有礼仪生活表达，有理论与实践结合思考，有规章、经典的应用探索，有历史与现状反思，圣乐及其应用、中国传统习俗，等等

被问到教廷选择在西西里为雷神父宣福，是否为了保持低调以免激怒中国当局，夏神父认为这是很好、很合理的推测，但他强调宣福礼不一定要在罗马举行。

与此同时，作为中国天主教信友，也应该怀着对上主的感恩和信赖，为我们的国家和民族而祈福，以基督徒特有的信、望、爱三德来为天国在人间的实现，贡献我们的力量。