“清新、细腻、婉约、这是蔚玛利亚作品的特色，读者喜欢上了她那相似冰心老人的文风。”蔚翠萍以通信的方式与读者交流在现实生活中的信仰问题，灵修问题。

要做一个好牧人就是要每日对耶稣的召叫，重复肯定的回答就是要像亚巴郎那样，敢于冒险就是要像梅瑟那样，穿越沙漠，寻找预许之地就是像玛利亚那样，充满信心地寻求正义而且为此可能会像若翰洗者那样抛头颅、洒热血要做一个真正的牧人就是要具有这样一种特殊的爱情

机构的负责人玛利亚修女在向教宗致欢迎辞时说，这些身心患残疾的儿童的家庭，虽然面对重重困难，依然肯定了生命。教宗在致辞时感谢所有支持这类爱德机构的人士，他请大家不遗余力地为人们服务。

教宗于是指出：玛格丽特·杜安的一生邀请我们每日默想基督和他的母亲玛利亚痛苦与爱的生活。这就是我们希望的所在，也是我们存在的意义根据。

但是与一位年轻妓女玛利亚的相遇，改变了自己的生命。我的转变源自这个女人的呜咽。她来寻求帮助，但我没有时间听她说话，因为弥撒就要开始了。她便跟着我去了堂里。

教宗说，四部福音都突显了女性的角色，玛利亚玛达肋纳和其她妇女，是复活耶稣的首批见证人。在门徒们仍害怕，将自己关在晚餐厅时，是妇女们最先宣报耶稣依然活著。

但他们都很了不起，是圣神最终让他们说出：‘玛利亚是天主之母’。”教宗最后表示，是圣神在引导教会，“因为我们不希望成为一个公理会，而是一个众议精神的教会”。

最后，教宗向圣母祈求：“愿至圣玛利亚帮助我们遵循上主在今天福音中指给我们的道路。

正如童贞玛利亚那样，她受到了至高者的垂顾，因为她谦卑，如此成为天主的母亲”。关于修会名称中的“圣心”，教宗强调其中的两个特征：一是温柔，这正是耶稣爱人的具体反映，祂的圣心便是如此；二是对祂的归属感。

圣史路加记述了圣母玛利亚和大圣若瑟在白冷城的经历：他们寻找一个栖身之地，却一无所获；玛利亚「把一切默存心中」，最后他们安顿下来，并有领受了天使宣报的牧羊人在一旁陪伴。