这种对话的基本意愿是有的、有一些接触，我们希望这一前景能够以更加明确和有组织的方式具体化。这历来是我们所努力的，进一步弄清楚：我们努力弄清楚所有的事务。

是到了一个新教会的时候了，承担起宣讲宽恕的任务。是到了重返根本的时候，承担起我们兄弟姐妹的软弱和困难。永远的事但教宗方济各并没有将慈悲和宽恕的时刻单纯地指定为教会再一次自我标榜的行动。

是到了一个新教会的时候了，承担起宣讲宽恕的任务。是到了重返根本的时候，承担起我们兄弟姐妹的软弱和困难。永远的事但教宗方济各并没有将慈悲和宽恕的时刻单纯地指定为教会再一次自我标榜的行动。

你可能会觉得每天要忙很多事情，怎么会有时间祈祷，顶多就是睡觉之前和耶稣打打招呼，或是星期天去教堂尽量几分钟不要分心地念经、参与弥撒……和大家分享一个故事，这是发生在一个都市里的教堂，它让我对祈祷有了新的体验

虚伪可能渗透到各个地方，包括我们爱的方式。当我们的爱存有私心、出於个人利益时，这爱就是虚伪的。有多少存在私心的爱啊！例如：我们从事爱德服务似乎只是为了炫耀自己或让自己感觉了不起：啊！我太优秀了！

现在有好奇心的教友，也许还能从网上查到教会法典的新规定和教宗保禄六世于1966年颁布的关于大小斋的宗座宪令，从而明白各地主教团有权更改大小斋的形式，因此不会对其他大多数地方已经没有守小斋的习惯而感到惊奇

每个人都有不同的方式去奉献，在这样一个合一团体中，神父以弟兄手足为先，也可以保持圣化世界的身份，实在新奇。与H修士分享至夜深，泰泽合一重在其理念，那么中国教会合一的重点在何处呢？他始终关切这个问题。

信德宝库里的古老道理的本质是一回事，而表达的方式是另一回事。表述的方式仍保持着同一意义和同一要旨。"要知道，什么地方按照这一理解贯彻梵二会议，什么地方就有新生命在发展，就有新果实在成熟。

信德宝库里的古老道理的本质是一回事，而表达的方式是另一回事。表述的方式仍保持着同一意义和同一要旨。”要知道，什么地方按照这一理解贯彻梵二会议，什么地方就有新生命在发展，就有新果实在成熟。

因此，教宗在主持圣祭礼仪时不是面向信友，而是梵蒂冈第二届大公会议之前实行的背向信友，面向祭台墙壁的方式。这个方式引起意大利此间许多人的惊奇，他们以为教宗复古了。