在爱内一个人的神恩也是所有人的神恩因此，爱、仁慈，正如圣保禄宗徒所称的那样，是“更高超的道路”（格前十二31），因为“它使我爱教会，或使我爱我所生活的团体”。

教宗解释说，在取自《宗徒大事录》的第一篇读经中，有个名叫里狄雅的卖紫红布妇女，「上主开明了她的心，使她接受天主圣言」。「上主敞开了她的心，让圣神进入，使她成为一位门徒。我们正是在心中拥有圣神作伴。

安博伊纳教区圣多默宗徒堂堂区司铎奥胡杜安(ErolOhoduan)神父表示，他教区的恩古特拉(InnoNgutra)主教已在教宗身上找到了同行者。他说，教宗及其主教的行为是“教会善牧”的榜样。

随后神父把祭衣束起，蹲下身开始用温热适中的水为12位教友挨个洗脚，效法耶稣在最后晚餐中为宗徒洗脚的爱的举动，使被洗者深受感动，此时爱在指间流动，温暖着每一个教友的心。

这周适逢促进基督徒合一祈祷周，教宗以基督徒合一为题，表示藉着圣洗圣事，天主教徒、东正教徒和新教徒以弟兄姐妹的身份组成圣洁的国民，祝愿大公旅程能帮助基督徒重新发现这种超越分裂的合一关系。

盎博罗削在他的作品《论圣事》中教人如何祈祷说：你们倾听该如何祈祷：宗徒说‘我要众人在任何地方都心灵洁白地祈祷，毫无怨恨和怒气。

亲爱的年轻人，今天基督问你们他向宗徒提出的同样问题：你们说我是谁？你们要以年轻的心，慷慨和勇敢地回应说：耶稣，我知道你是为我而付出性命的天主之子。我要忠信地跟随你和被你话语引领。你认识我也爱我。

如梅瑟带领以民出埃及，靠的不是自己的能力与智慧，而是对天主的顺服；厄里亚战胜祭献巴尔邪神的450位司祭，靠的是对天主的信赖与服从；宗徒时代教会的复兴，更不是靠宗徒们的智慧和能力，而是靠圣神的大能。

如梅瑟带领以民出埃及，靠的不是自己的能力与智慧，而是对天主的顺服；厄利亚战胜祭献巴耳邪神的450位司祭，靠的是对天主的信赖与服从；宗徒时代教会的复兴，更不是靠宗徒们的智慧和能力，而是靠圣神的大能。

四位修女皆以圣保禄宗徒的“我生活不是我生活，而是基督在我内生活。”作为自己的座右铭。