以文化教育为例，澳门15座教会学校中，12座接受的是中文教育，只有两座半学校接受的是英文教育。（香港的教会学校十年前正好相反：60所中学中仅有6所接受中文教育，其余都是英文学校。）

修会逢年过节总要做一些慈善活动，如：去望都看望麻风病患者，到福利院探望孤寡老人，举办扶贫活动，春节期间为贫困家庭送温暖，为安国市残疾儿童学校安暖气，多次在安国街头举行义诊活动等等。

马国贤留华期间，1719年在距北平100公里的古北口，自办一所学校专收中国学生，讲授神学，这是传信部在北京的第一所学校。雍正元年马国贤带4位中国学生回意大利，皇帝亲送骏马、贡缎、瓷器等。

这些完全可以从他亲自设计和取名的玫瑰山庄一座座充满浓厚文化气息的大楼、建筑和道路看出来———“爱庐”、“慈园”、“思母亭”、“天阶”……而如北方风格的亭台楼阁、江南情趣的小桥流水更让人游目骋怀、信可乐也

今日，在现代化的城市，具有现代风格的圣堂建筑不断出现，充分展示了教会迈向新千年的活力，一些地方的祭坛画，大胆地吸收了现代派的风格，如立体派、抽象派和中国的剪纸艺术，给人们留下想象的空间；有的画运用剪纸式的线条

在一片“秦砖汉瓦”、古朴苍莽的低矮建筑群中，唯有教堂“独领风骚”，成为这座“扼天下咽喉，守荆楚门户”的兵家必争之地古襄阳的形象建筑。

堂里从总体布局到树木花草的配置都很有讲究，神父讲起这些来俨然是一个建筑和园林设计师，一个出色的园丁，其浓浓深情溢于言表。

主教一行急促来到桥头，当看到教堂装饰一新时，面带笑容高兴地说：“没想到咱们的教堂在外边看不出教堂的样子（100年前民房建筑式样），里面这么富丽堂皇，让人进来有种肃然起敬的感觉。”

总之，安东尼为圣地的建筑奉献了自己一生的心血。

八十年代初，修石渡教友贾坐德在本村成立建筑公司，为西安、咸阳等地供应泾河石砂，收入不菲。