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“梵二”会议与中国教会:中国教会对梵二大公会议的接纳
2012-04-16

主要集中在两点:教会的自我身份认同和对话。(1)教会的自我认识时代的变革带给中国巨大的变化,无论社会的发展,还是整个国民的心态变化都超出中国教会的适应能力。

天主的“优”与“次”(玛13:44-52)
2020-07-24

比喻主要强调这人高兴地变卖他的一切,为获得这个宝藏。比喻的教训很明显,就是进入天国值得付上任何代价。

特稿:洗尽铅华不著妆,一般真色自生香
2020-06-06

然后就有了今天读经一的记载,天主要梅瑟带上跟先前一样的石版,再上西乃山接受祂的法律。因此,圣经上说:“雅威,雅威是慈悲宽仁的天主,缓于发怒,富于慈爱忠诚。”

特稿:那一刻,生命之爱定格于永恒
2013-12-16

过了几天,当他听说邻村有人在寻猪时,就主动联系失主,将猪送还,失主要特别感谢他,被他婉言谢绝了。增良心眼儿实在、人品好。他从来不知道防备人,也不会算计人,总是真心实意地待人。

走进意大利博舍隐修团体
2020-07-15

博舍团体的宗旨主要是以天主圣言为核心,以独身苦修的方式奉行福音的教导。

王艾明:合一,普世基督教会的千年梦想
2014-09-30

它的主要目的是就教会的诸教义做出权威的决议,以回应新起的新教所持有的各种异端;进而确立在罗马公教会内部就各种弊端做出彻底的改革。

王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

我们还应看到另一个方面,即,经由宗教改革重组过的欧洲国家,虽然发起和推动着上述一系列的思潮和运动,也构成现代科技文明图景的主体部分,但是,意识形态系统的演变并未取代基督教文明的主导格局,具体地来说,德法英美诸国为主要国家的地区

试析抗日战争前伊斯兰教报刊蓬勃发展的社会动因
2014-11-05

具体来说,宗教事务的进展主要表现在以下几个方面:1.刊载《古兰经》的汉译及对《圣训》和穆罕默德事迹研究的阶段性成果是众多伊斯兰报刊民族特色的标志。

抗战期间一个英国小妇人保护中国孤儿的故事
2021-03-19

不过,此时的艾伟德还是将传教和经营客栈视为自己的主要工作,她开始并不愿意接受这份差事。直到县长表示,可以为她派遣两个士兵、一头骡子,并且付给她每月一个铜板的报酬,正面临经济窘境的艾伟德才答应下来。

“我们是兄弟姐妹”:KSB天主教会关爱“外来媳妇”的调查报告(1980-2023)
2024-07-17

与水市撒拉圣经小组相比,TS团体仍处于起步阶段,圣经学习是团契交流、互动的主要模式,随着时间的推移,相信将会吸引更多的外来媳妇参与其中,活动也会更加丰富多彩。