据一同与会的张士江神父和陈瑞雪神父讲（他们已不是第一次来泰国），和尚在泰国备受尊重，公交车上必须要给和尚让座，泰航飞机上给和尚提供服务时，服务员是要跪下来的。我因为没机会在泰国坐公交车，没有看到。

婚外性行为除了对身体有危险，如：怀孕、染性病外，还会使当事人遭受严重的情感和良心的伤害——从道德的层面讲，婚外性行为是完全错误的。

澳门乐仁社罗庇道神父：教宗方济各给我们推出了一个成为今日教会的新途径——教会必须想耶稣所想的，讲耶稣所讲的，以及生活耶稣所生活的。

刚到上海不久，饶神父就拿起筷子来吃饭，读中国书，讲中国话，跑到乡下去，和民众打成一片。他除了在徐家汇学习中文，同时任徐汇公学监学，教授法文和化学。

这时献县教区圣望会的金梅兰修女到东光传教，经常给她讲教会的道理，渐渐地郑秀华对天主教有了些认识，也产生了兴趣，而且每次一祈祷就感觉特别轻松，后来她一累了，丈夫就对她说：你去念经吧！一念经你就不累了。

鲍思高神父在预防教育法的阐述中，有关惩罚一节，讲的非常详细：教育者在学生中间，若要学生怕他，便应设法使学生爱他；在有些学生身上，以爱的目光看一眼所生的效力比掌掴一下还大；除了极少的光景外，纠正、惩罚绝不要当众

所以我们中国人最讲究办丧事的礼仪、规格。这些当然都是对的，应该的。但是王主教对自己身后事的安排，以及当地教会对主教遗愿的尊重，却让我们进一步思考：什么叫作安死，什么叫作慎重对待亲长的丧事？

第一届就是在汤女士的家里开办的，由于没有办慕道班的经验，她到处请神父或资深的教友来授课，然而这里讲中文的神父少之又少，所以大部分都是华侨教友来担任，课程内容主要是分享信仰经验。

他讲的信仰道理，她能全然领会，并学会了在痛苦中欣然接受天主的安排和祝福。

目的是为了满足当时中国儒生文人欲了解西方的好奇之心，从某意义讲，该书起到了传播西方文明现状及古老文化的作用。艾儒略神父既是数学家又是天文学家。他学识渊博，兼通中西。