即耶稣基督乃世界之光之义。景教是天主教的一个流派，称聂斯多略派，公元431年由叙利亚人聂斯多略创立于费城，公元635年，传入唐都长安。

在第一种情况下，保禄要我们因着信德，夸耀在耶稣基督内获得的丰沛恩宠。保禄愿意让我们明白：我们若能学会在圣神的光照下看待每件事，我们就会发现一切都是恩宠，一切都是恩典！

为此保禄勉励追随耶稣基督的人说:你们或吃或喝，或无论做什么，一切都要为光荣天主而做。（格前10：31）（连载之一）

在告解过后，将你的生命重新交给耶稣基督。在你离开圣堂的那一刻起，你便展开你生活新的一章。每当我们跌倒时，天主永远都在我们身边。我们该相信他的慈悲，并容许他的恩宠渗透生命的每一个范畴。

耶稣基督天上神国最独特之处乃是对所有的人皆一视同仁：他使太阳上升，光照恶人也光照善人；降雨给义人，也给不义的的人。

此外，还有许许多多我们永远也无法知道他们的名字、他们的事迹的人们，在世界的各个角落里为了在耶稣基督内的信仰饱受磨难、甚至付出生命的代价。

我虽然深深地知道，这个宝贵的身份来自耶稣基督的救赎，是宝血代价所换来的，可是我还是脱离了这个宝贵的身份，游荡在世俗的街道上，被罪恶的漩涡所冲击。在世俗的捆绑中迷失了身份。

来赞美我上主……随着优美的旋律，大家都整齐地跪下，那一刻我看见了他，带着旭日的霞光而来，那就是被称为万王之王、万主之主的耶稣基督。

她同姥爷一样希望我们有信仰，姥姥的心情我能理解实是想让我们每个人都能得沾耶稣基督的救恩。只是随着时代的发展，她最终没能全部都带入教会。

对于身边的灾难和世界的灾难皆熟视无睹，也不怜悯也不悲伤，这合乎耶稣基督的博爱精神吗？合乎保禄宗徒若是一个肢体受苦，所有的肢体都要一同受苦（格前12：26）的训导吗？