有时我们会很困惑，为什么天主把这位本可以成为教友心目中的圣人继续留下来而倍受判断与非议呢？甚至担心，为什么在他迟慕之年破格被任命为复杂的温州教区的正权主教呢？

圣人主教金口若望的忠告犹在耳际：「若你们想要荣耀基督的奥体，请不要在祂赤身裸体时轻蔑祂；请不要以丝绸装饰圣体中的基督，而同时轻忽在圣殿外另一个忍寒受冻、衣不蔽体的基督。」

圣人主教金口若望的忠告犹在耳际：「若你们想要荣耀基督的奥体，请不要在祂赤身裸体时轻蔑祂；请不要以丝绸装饰圣体中的基督，而同时轻忽在圣殿外另一个忍寒受冻、衣不蔽体的基督。」

温州教区视福传为重中之重，特别是温州总堂区，总堂的主保圣人是福传的使者圣保禄宗徒，可见教区从开始便把福传作为重点。

就物质的幅度而言，宗徒们、圣人圣女们、老一辈的教友们都作古了。

我们相信，迎接他的一定有圣母妈妈、大圣若瑟和诸位圣人圣女们、特别是他特别敬礼的小德肋撒修女。我们也相信，如今他肯定带着天主给他准备的花冠在天上亲切地看着我们，向我们说：“天主爱你们！我也爱你们！”

刻划出教会使命的真福、圣人、讲授教理的殉道者这条长线值得一提，因为它构筑的不仅只是教理的丰硕根源，更是基督徒灵性的整个历史。自从“梵二”会议以来，教会重新认识到在福传工作当中平信徒参与的重要性。

同一位圣人，按常规，最多只可供奉一尊圣像。一般而论，供奉圣像，在圣堂的装饰与布置上，应以整个团体的虔诚为着眼点，并要顾及圣像的美观和庄严。

就像一位圣人所说的，不能因为忙碌而忽略了祈祷和默想。因此我给自己做了一个整合，在接下来的十年里我要慢下来，让工作与祈祷均衡。初为司铎心欢喜，每天忙碌不休息；弥撒外出送圣体，各项事务全料理。

而我读到那么多的圣人圣女们甘愿作为微末，甚至一辈子未跨出修院的大门，有的奉献者远涉重洋，最后尸骨撒在了异国他乡，这是怎样的一种牺牲精神！