就物质的幅度而言，宗徒们、圣人圣女们、老一辈的教友们都作古了。

我说：那您直接告就改成圣人了？她们说当然也不，但以前向神父献弥撒都求平安发财爱惜肉身，信了这个才知道这些不当都是世俗的东西。

我们相信，迎接他的一定有圣母妈妈、大圣若瑟和诸位圣人圣女们、特别是他特别敬礼的小德肋撒修女。我们也相信，如今他肯定带着天主给他准备的花冠在天上亲切地看着我们，向我们说：“天主爱你们！我也爱你们！”

刻划出教会使命的真福、圣人、讲授教理的殉道者这条长线值得一提，因为它构筑的不仅只是教理的丰硕根源，更是基督徒灵性的整个历史。自从“梵二”会议以来，教会重新认识到在福传工作当中平信徒参与的重要性。

同一位圣人，按常规，最多只可供奉一尊圣像。一般而论，供奉圣像，在圣堂的装饰与布置上，应以整个团体的虔诚为着眼点，并要顾及圣像的美观和庄严。

就像一位圣人所说的，不能因为忙碌而忽略了祈祷和默想。因此我给自己做了一个整合，在接下来的十年里我要慢下来，让工作与祈祷均衡。初为司铎心欢喜，每天忙碌不休息；弥撒外出送圣体，各项事务全料理。

在九省通衢之称的武汉，他们拜访了武昌圣家堂和汉口主教座堂，参观了天主教中南神哲学院，到董文学、刘方济两位圣人的墓地祈祷。在山东平阴县尖山圣母朝圣地朝圣，并在济南洪家楼教堂参加主日弥撒圣祭。

，应受到特别重视；尤其在礼仪年的大庆节，于“集合地点”举行的弥撒（Missastationalis）、祝圣教区新主教，或其助理，或辅理主教的弥撒、“祝圣圣油”弥撒、圣周四晚间“主的晚餐”弥撒、本地开教圣人或教区主保圣人弥撒

它需要一种宽广的开放的理性，也需要关于造物主上帝的信仰宣示，因为若没有这个信仰宣示，基督论将被消解。

他们对正义的饥渴会得到满足，他们的慈悲会引领他们找到慈悲，而且身为和平缔造者，他们将被称为天主的子女。