早上7时第一台弥撒由李玉龙神父主祭，中午10时弥撒，由党明彦主教主祭，两位神父参礼，晚上7时弥撒由王养毅神父主祭。

总主教区的教会领袖还警告，在胡志明郊区的福音堂点领袖陈廷龙神父，以把双手放在病人头上据称治愈他们的疾病，滥用慈悲耶稣敬礼。据说他允许痊愈的人作见证。成千上万的人，包括其他信仰的追随者都参加了此类崇拜。

这项草案确定了马克龙领导的共和国前进党提出并得到左派支持的措施，将到目前为止仅保留给异性夫妻的医疗辅助生育扩展到女性同伴和单身妇女。

陆新平主教主持了圣母升天节的大礼弥撒与和平祈祷，中国天主教爱国会副主席兼秘书长刘元龙参加了上述活动。　　

在苍南龙港堂区黄中耶稣圣心堂，胡龙建神父介绍了教堂的发展和建筑特色，大家一起进行了祈祷。

信德年是一个机会重新审视梵二事件对二十世纪的教会留下的深刻的印记，并探讨其文献对教会几十年的干预和影响，和我们在未来几年内对教会新福传的承诺，总主教里诺塞费斯切拉说（ArchbishopRinoFisichella

现任教宗之所以选择10月11日为信德年的开始，除了纪念教宗若望二十三世为给教会带来一些新鲜空气，于1962年10月11日召开的梵蒂冈第二届大公会议，同时也纪念真福教宗若望·保禄二世为教会信仰的更新而于

信德讯12月8日，兰州教区在兰州小沟头主教座堂为韩福全修士举行祝圣执事圣秩典礼。

他决定要大力推行福传，首先在自己的堂区内带领教友们熟读圣言，锻炼他们学做生活见证；他保留了传统的祈祷方式，并注入多种方式使祈祷多元化；他还克服困难，带领教友们走出圣堂，使见证的声音进入大街小巷；他组织大家关心老弱病残

福传意味着使徒热忱与热火：福传是源于教会愿意走出自我的那份渴望。（译者注：走出自我就是走出礼仪，走进生活；走出教会，走向社会。）