我把所省思的这一些想法献给大家，并请求你们每一个人：让我们集中精神、道德和物质资源，为了「以正义与和平教育青年」这个伟大目标而努力。

既是一篇中西对话的论文，自然而然会谈到中国文化，赖神父希望教会在这个历史悠久的伟大文化当中，去探索它优质的可能性、神圣的可能性。

我想起俄罗斯文学的伟大传统，陀思妥耶夫斯基、索尔仁尼琴和阿赫玛托娃，至于曼德尔斯塔姆、布罗茨基则是这个传统的异端部分，涅斯托里教派。

邓小平伟大设计师的设计理念，让一部分人先富起来，带动其他人，是很好的，但问题在于倘若富人没有一颗神贫的心，很难把自己所拥有的分给别人，会导致钱多了，爱少了；人富了，人也坏了。

两年哲学，四年神学，在此期间，孙晓野通过学习和祈祷，对天主的认识逐渐加深，信仰也日益坚固，尤其在读到神三的时候，他透过美丽的万物惊叹天主的伟大。

我相信是天主上智的安排引导我们选择了这个城市，在属于我们这个世代的两位代表天主慈悲伟大使徒的故乡，庆祝青年的禧年。圣若望保禄二世意识到这是慈悲的时刻。他就职一开始便发表了《富于仁慈的天主》通谕。

三、从祈祷中培养一颗慈悲的心　　正如圣热罗尼莫这位伟大的圣人所教导我们的：祈祷是基督徒灵命的呼吸。可见祈祷对于我们身为基督徒的人来说是多么重要。

这奥秘真是伟大！但我是指着基督和教会说的。（弗5：22-32）基督和教会之间奥秘性的联合，天主是借着婚姻让我们来体会的。

吴神父：当我研究脚底按摩的时候，我发现了天主无穷的奥妙和无限的伟大，在两只脚上竟然能看出整个身体的状况，而且天主创造我们的时候已经把我们所需要的放到我们的身体里了，真的是太奇妙了，我对这样的一位天主产生了无限的崇敬和深深的大爱

帮助、引导我们活出天主的肖像，最终把我们的生命完全融入天主的生命——我们的终极目标和幸福，就是圣神的伟大工作。让我们呼求：圣神，请来！