有很多我们可以送的东西，但关键是以什么方式送出。是送到就行，还是得有品位，或是送得让众人皆知，听听心理学家马瑞思·威兰特是怎么分析我们送礼时常见的几种行为。

在宴会的高峰，葡萄酒没有了；对于当时的人而言，喝著水继续宴会似乎有失体面。水是生命所必需的，但酒代表了宴席的丰盛和节日的喜悦。

大家按着要求，都能放下面子，勇敢地踏入陌生的人家要馒头吃、要水喝。

只要我们查一下字典就可知道其中大有问题在：司首先有主持掌管之意，既然是主掌，顺理成章就成了官职名称，殷代有司木，大约是今日的林务局长；司水是今天的水利局长。

神奇的皈依1984年的一天，信教的姨父送给他一本《要理问答》和一本《公私颂》，给他简单地讲了些教会道理，当天他通宵达旦看了一宿。几天后找到姨父要求进教。

他举出诗人叙述的埃及沙漠一例说：水的性质柔软湿润，石头则坚硬。可是一盆水放在石头上，水一点一滴地流下，最后将石头钻出一个洞。天主圣言也是柔软温和的，我们的心却很硬。

教宗谈到，耶稣在从犹大往加里肋亚的路上毫不迟疑地向一个撒玛黎雅妇人要水喝。耶稣要水喝不但因为口渴，祂也愿为那妇人提供相遇的机会，好使她能走上内心皈依的旅程。

念经前，他省思了当天福音记载的耶稣在加纳婚宴中变水为酒的事迹。福音中说，“这是耶稣所行的第一个神迹，是在加里肋亚加纳行的；祂显示了自己的光荣，祂的门徒就信从了祂”(若二11)。

尽管寒风瑟瑟、飞雪飘飘，却阻挡不住爱的脚步，正月初四上午，侯神父协同宁武县南沟堂口会长们前往南沟村看望慰问了三户贫困孤寡的老人和两户贫困学生，为三位老人分别送上了大米、面粉、牛奶、水果和现金等慰问品，并为两名贫困学生分别送上了

24、谁应该优先送圣体？共祭弥撒中，主祭神父在送圣体时坐在座位上，而共祭神父去送圣体，这是常见的事，好像共祭理应为主祭服务，而让主祭稍作休息。