同时，教会特别勉励众教友在炼灵月内多行善功、多做克苦与补赎，多为众炼灵祈祷，求使上主赏赐他们炼狱灵魂早升天堂，永享福乐。

我们恒久地默默地行善，虽不为人知，但求主所悦，那暗中的父必会报答你。我们用心机算计他人，虽也鲜为人知，但恶终有报，不在今世，必在死后。

在我们行善时，当我们给予时，祂也『要用好的，连按带摇，以致外溢的升斗』赐给我们（路六38）。这令我们想到丰富，而且在这段读经中，『丰富』这个词重复了三次。

只有靠着天主才能摆脱罪的枷锁而获得自由，真正自由是行善的自由。

它需要一种集思广益和众人同心协力的愿景，因为若彼此合不来，就很难行善。在这层意义上，你们的服务虽然是新近的，却把我们重新带到欧洲团结互助的根源，因为这是在具体的善中寻求团结”。

天主要求我们是成全的，左手行善不让右手知道，而我们有时巴不得让更多的人知道自己好的一面，而尽力隐藏自己恶的一面。

服务不仅要尽忠职守和行善，还要「不计利益地全然奉献」。教宗表明：「我们蒙召服务不只是为了得到赏报，更是为了效法天主；天主为了爱我们而成了奴仆。我们不是蒙召偶尔服务，而是在服务中生活。

为了打击不宽容和歧视宗教的现象，卡米莱里蒙席建议众人牢记「宗教或信仰具备无限的行善能力」，有益於个人、团体，以及整个社会。

愿上主降福你们这项行善的计划！

（《福音的喜乐》劝谕，100号）然而，「耶稣基督正在召叫我们去爱和行善。祂叮嘱我们对那些伤害过我们的人积极展现出毫无偏见的独特仁爱」，甚至要求我们祝福他们并为他们祈祷。