如今政治生活充满着虚伪、策略和外交手腕，可是我深信这些并不是政治家的最有力武器，他们最有力的武器，是有忠诚和正直。　　

怎么不承认在一切这些虚伪的形式主义的改版，就是耶稣在他的时代所看到的某些宗教权威，在他公开生活的进程中它也许比其它任何一种更难以承受的呢？灵性上的俗化是一种“彬彬有礼”的诱惑，因此还是更阴险的。

❼「不要彼此说谎；因为你们已经除去旧我和旧的作为，」✦灵修意义“旧我”指被原罪所统治的人性，这里呼吁信徒真实生活于真理与爱中，放弃撒谎、虚伪、伪装。

灵修意义：福音对世界有如一把刀，揭示内心深处的真实与虚伪。它迫使人作出抉择（参：若3:19-21），因此福音常导致信仰上的张力、冲突与分裂。这不是基督主动制造冲突，而是福音真理的本质引起两极反应。

德蕾莎修女是上帝给我们的一个奇迹，我很奇怪人固有的罪性，比如贪婪，虚伪，享乐，骄傲，自义，虚荣……为什么在她身上就没有一丝痕迹呢？我在想，人可以做到不卑鄙，不残暴，不凶恶，不欺诈，不掠夺。

吉本同时又指责说，修士们实际上是虚伪的：他们想方设法打入高贵、富有的家庭；各种谄媚和诱导的技术都被用来拉拢有可能给僧侣事业增加财富或荣誉的入教者。

但是，由于作者不得不持一种超人的、情欲主义的主场，公教生活的温馨感必然要被破坏，要么是恶魔般的主人公的牺牲品，要么在一种虚伪地赞美的语调中不可避免地走向毁灭，总之都是悲剧。

成年累月的珍馐美味和觥筹交错，不一定带来心灵的舒畅，在应付和虚伪间，最终造成的也许是越来越空虚的心灵，踌躇滿志和万念俱灰都是人生的悲剧，远不如平淡如水和顺遂自然。

成年累月的珍馐美味和觥筹交错，不一定带来心灵的舒畅，在应付和虚伪间，最终造成的也许是越来越空虚的心灵，踌躇滿志和万念俱灰都是人生的悲剧，远不如平淡如水和顺遂自然。

我以前做事总是贪图虚荣，非常虚伪，把自己抬得过高，通过学习，我谦卑了下来，戒除了浮躁，这时我的家庭关系也好了。曹玫瑰：我是一个挂牌的老教友。