教宗解释说，圣史路加记载的比喻，事实上是耶稣讲的众多比喻之一，耶稣用这些比喻是让每个人理解天主深刻的爱，特别是处在痛苦中的人。

自1945年之后，每年的圣母升天瞻礼，都使我们在神圣庆贺的同时，增加一分对历史的痛苦回忆。我们不喜欢回忆痛苦，但我们不可忘记历史。

强没有从四川顺利的回来，对于我们活着的人是一种痛苦，因为有生之年我们再也不可能与他欢聚了，他的父母会痛苦的、他的爱人会痛苦的、所有认识他的人也许都会痛苦的，或至少会感到失落的，但面对这一切我们活着的人能说什么呢

圣史们并未粉饰太平，反倒「宣报天主子的降生也卷入一场痛苦的悲剧」：黑落德的权力欲望横流，暴虐残杀无辜儿童，他们的母亲因而痛哭哀号。

教宗也勉励热那亚人仰望耶稣，“祂在我们之前就已经历了痛苦和死亡，受到了鄙视、侮辱和打击，被钉在十字架上和被残酷地杀死”。对我们的痛苦，天主的回应“是关怀，是陪伴我们的临在，祂没有让我们孤独无助”。

因为我们无法理解那人的痛苦，因为‘他的’痛苦是他的，‘他的’泪水是他的。同样的，我们也是如此：‘我的’痛苦是我的，泪水是‘我的’，我带着这些泪水和痛苦转向上主”。

没有痛苦的生活，真的就像是天主说的一样——每天只需仰望他，便没有痛苦。过惯了这种神贫的日子以后，我开始越发渴慕天主。除了平时完成我的作业（上班）以后，我就是来堂里静坐，或者跪着祈祷。

一切外在的欠缺或损失，包括名誉、地位、财产等等，只要不影响基本生存，实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦，只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。

教宗说，基督俯身贴近人类身体和精神的痛苦，为治愈这些痛苦，基督信徒被召叫做出自身的福音见证。

根据若望福音的记载，玛利亚玛达肋纳站在耶稣坟墓外边痛苦，因为师傅的尸体不见了。教宗说，玛利亚玛达肋纳是一名罪妇，她曾经用眼泪滴湿耶稣的脚，用她的头发给予擦干，这位妇女被那些相信正义的人利用和鄙视。