《赞美树》计划是非洲传教会会士们按照先教宗若望·保禄二世一九八O年在萨赫勒的教导，通过具体的行动宣传信仰、展开环境教育，强调气候变化的主要受害者都是世界上最贫困的人。

如晕车、气候变化、水土不服、饮食习惯与差异、会不会在途中引发意外。带着这些问题，我们于5月13日下午3点坐着大客车出发了。

我们举个具体的例子：气候变化。人类使用化石燃料而向大气排放的二氧化碳，大部分会被海洋吸收，使海水酸化。如此一来，那些由钙质材料组成的生物组织就会遭到破坏，例如处於食物链底层的磷虾。

教宗勉励科学家在研究过程中不要被政治和经济利益，以及意识形态所束缚，要建立一种应对气候变化危机及其社会後果的文化模式，好使巨大的生产潜能不仅仅让少数人获益。

再者，也需要找出对策来应对气候变化，以及改变文化和取代基督信仰根基的科技快速发展。

这主要是大地果实分配不均所引起的，再加上农业领域缺乏投资、气候变化的后果，以及地球某些地方的冲突增加。另外，数以吨计的粮食遭到丢弃。面对如此现况，我们不能无动于衷或是无所作为。我们人人都负有责任。」

斯梅里利修女：经济和正义并不矛盾在第28届联合国气候变化大会即将召开之际，圣座促进人类整体发展部副秘书长斯梅里利（AlessandraSmerilli）修女提醒我们，不要忘记“从地球和海洋向上天发出的痛苦呐喊

科技与科学创新造成的迷惘感帕利亚总主教指出，在「核子、气候变化和新科技并存」的情况下，人类首次「面临因自我毁灭而消失的危险，或者能予以克服」。

教宗继续说，以金钱为首的经济体系为了维持消费主义的快速步伐不惜剥削大自然，造成气候变化和森林退化等破坏性影响。那么，为什么会出现这些情况呢？

教宗提到，阻碍世界平衡的另一个因素是气候变化。