尤素福三世宗主指部份中东地区变成了基督徒无法踏足的禁地，虽然基督徒在过去两千年建设当地文明，也贡献民主，但仍遭极端宗教主义排拒。

因为他们有那么多关于极端贫穷的事情要教导我们，他们会让我们知道：摧毁贫穷乃是我们的义务。　

这当然是冷漠的极端例子，然而，这些恶性事件的增多是有社会基础的，暴露了社会上相当普遍的重利轻情、见利忘义的倾向。在一个太重功利的社会里，冷漠会像病毒一样传播，从而使有爱心的人更感到孤独，甚至感到愤恨。

教宗说，当地的局势受到恐怖主义极端仇恨的严重威胁，信徒们为此流血牺牲。这种情况显然正在破坏基督徒在当地的临在。

卡斯特罗总主教指出哥伦比亚人只强调自己的真理而听不进其它意见的顽固导致了哥伦比亚在和平进程中的极端化。

有一位青年问我：在发生冲突、存在恐怖主义、极端运动和原教旨主义的国家，我们如何做见证人呢？他们提出这些问题，有时能回答，有时则不能。

任何形式或根源的极端归根到底都是可悲的，而温良和适度只有喜乐才能维持。为“在望德中常常喜乐”（罗12：12）而做的艰苦努力是爱的表示。这种爱极其强烈，它不愿任何人遭遇不幸。

三月十八日，阿布沙耶夫极端组织威胁说，若军方拒绝撤出或停止在因达南的活动，他们会将一名人质斩首。

　　不要钉子，而要祈祷和告解：圣周之际，西布大主教呼吁所有天主教徒「避免通过极端的悔罪行为，例如十字架酷刑或鞭刑」。　　

不能一讲宗教信仰自由就对宗教撒手不管，也不能一讲依法管理宗教事务就不尊重信教群众的宗教信仰，要坚持保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪的原则。