圣经里说天下时节有定时，教宗自我接纳，觉得自己没有能力再承担教会这份繁重的职务就辞职了，他是站在整个教会的角度来考虑问题。　　中国人说：人有可为，有可不为。现在教

他们很难会厚着脸皮给人们不厌其烦地反复讲论教会的道理，有人给他们白眼，甚至骂他们神经病时，他们仍能心平地站在那里继续热情地宣讲，因为意识到有主和他们在一起，并且有弟兄在为他们诚恳地祈祷……虽然我们分处两地，却心心相通，都在为信仰的传播而努力

不过，有别于其他评论者，科斯塔神父不会把这份通谕说成「由四只手撰写」。　　他解释：「教宗方济各是以其名义公布这份通谕。这是一种姿态，显示他自己与前任的荣休教宗本笃十六世在灵性上的手足情谊。

「海啸过后，日本人的彼此关怀与团结，把一段以泪水和悲伤为开端的历史，改写成传播喜乐讯息的一页。」仙台教区秘书长小松史朗神父在致所有海啸受灾的天主教徒复活节信函中如此表示。

在讲道的尾声中，教宗为不能近距离问候朝圣者表达歉意，并敦促在场人都采取措施，防止新冠病毒的传播。

当圣婴游行至每家教友门前，神父手捧圣婴，降福教友家庭。会里提前为每个教友家大门贴一副圣教对联，增加了节日气氛，加强了教友的凝聚力，提高了教友的热心。游行结束后，立即举行了主显节弥撒大祭。

29日，慈悲传教士在梵蒂冈花园露德圣母岩洞前公念《玫瑰经》，主持这项活动的圣座福音传播部代理部长菲西凯拉总主教宣读了这份讯息。教宗对于未能亲自会见传教士表示遗憾，并鼓励他们“为天父的面容做见证”。

至於科技与传播的关系，教宗指出，科技固然有助於传播，但也给对话制造了不少阻碍。在今日的手机时代，「最糟糕的毛病便是缺乏倾听的能力」。举例而言，我们去探病时，不必在病人面前喋喋不休。

原宗座传教善会主席，坦桑尼亚籍的普罗塔西奥•鲁甘布瓦总主教（ArchbishopProtaseRugambwaofTanzania）接替韩大辉总主教出任圣座万民福音传播部秘书长。

枢机首先解释，在基督信仰初期，因著宣讲来世的生命比现世生命更加无限地圆满和喜乐，信仰便迅速传播开来。因此，“如果我们希望从事新福传，今天就需要重新唤起希望。