有的反映物质生活，有的反映信仰内涵，亦有反映婚姻及人际关系方面的内容，其中以伦理道德教化内容为多，如：进了门，看后墙，后墙有个圣母娘；圣母娘，真美好，若瑟是我大主保。

有的反映物质生活，有的反映信仰内涵，亦有反映婚姻及人际关系方面的内容，其中以伦理道德教化内容为多，如：　　进了门，看后墙，后墙有个圣母娘；　　圣母娘，真美好，若瑟是我大主保。　　

教宗强调了加强社会、家庭和人际关系的重要性。他要求有一个真正人性的环境，在这样的环境中，个人能够在和谐中成长，进而能够融入社会这个大环境。教宗说，在真正的相遇场所中，真善美处于完美的和谐。

因此，面对很多人都敏感的人际关系，我们需要学着做到无故加之而不怒，猝然临之而不惊、是非不变，诬蔑不洗的境界。天主就是在这些事上期待着我们与他相遇。

其实，是自己信心太小，认识天主还不够深，把眼前的人际关系看得太重了，以为得罪人就不好办事了，殊不知我们的一切得失都在天主的手里。

从王俊进修院至今，每年都有一个大大的考验在等待着他：学习的压力、人际关系的紧张、被迫相亲的痛苦、爷爷奶奶去世的凄凉、父亲的受伤、父母的责骂甚至是断绝母子关系的威胁、身体的疾病、失眠的考验，还有那生命的黑夜带来的灵性孤独

事实上，作为税吏的玛窦受到当时社会的排斥，人们不能与他交谈，因为他属於被排除在人际关系之外的社会阶层。耶稣则不同，祂以自己的注视不动声色地接纳了玛窦。教宗说，耶稣的注视触动玛窦的心，改变了他的生活。

到修院后，我发现这里生活的方方面面为我都是一份考验，生活是否适应，人际关系是否和谐，我与天主的关系是否能很好的建立，为我都是十字架，更是恩宠。

他们也有诱惑，他们也有正常的需求，他们也需要一定的人际关系。我们因着信仰与神父结成一种特殊的关系，在生活中我们应该更多地包容理解我们的神父，尤其是教会中老资格的教友更应该去帮助鼓励我们的年轻神父。

四、预期目标经过一年培育，学员能够独立做咨询；能够切实帮助求助者解决一些心理、人际关系、家庭、亲子或灵性上的困惑。