教宗说，四部福音都突显了女性的角色，玛利亚玛达肋纳和其她妇女，是复活耶稣的首批见证人。在门徒们仍害怕，将自己关在晚餐厅时，是妇女们最先宣报耶稣依然活著。

但是与一位年轻妓女玛利亚的相遇，改变了自己的生命。我的转变源自这个女人的呜咽。她来寻求帮助，但我没有时间听她说话，因为弥撒就要开始了。她便跟着我去了堂里。

神父在弥撒中讲道晚间弥撒也为一些住得离堂较远或早上不便参与弥撒的教友提供了方便，陈玛利亚夫妇家住较远，白天忙于生意，早上赶不及参与感恩祭，这些天他们夫妻俩每晚都来参与晚间弥撒，熊继熊夫妇是堂区天音歌咏团成员

这是她新生命旅程的起点，虽然身体欠佳，但她在这条路上走入天主圣三的奥秘，并改名为天主圣三玛利亚。1933年，她结束本笃会的初学期，在罗马城外圣保禄隐修院发愿度修行生活。

通过聆听路加福音里记载的救主耶稣在三年传教生涯中和门徒、信众、罪人，以及税吏、法利赛人10次吃饭过程中所讲的道理，带领教友们走进福音，在餐桌上近距离地了解耶稣，认识耶稣的美善，从而向玛利亚一样选择更好的一份

与会者还包括圣座教育部秘书长安杰洛‧温琴佐‧扎尼（AngeloVincenzoZani）总主教，耶路撒冷希伯来大学校长梅纳赫姆·本萨松（MenachemBen-Sasson）教授，相遇学校负责人何塞·玛利亚

那里有众天使欢迎，有慈母玛利亚的等候，有我主耶稣赐给我用他鲜血和生命换来的永生花冠，在天主那里有我永恒的家乡。

作者手持绣有中国地图的丝巾此情此景使我无比激动，圣玛利亚，请垂顾中国教会，并以母亲的关怀带领天主子民。吾卑微之人愿为福传事业尽绵薄之力，点燃激情，传递圣火。

当若瑟和玛利亚把耶稣献於圣殿时，接待他们的是两位长者。他们是民族的智慧，懂得赞美天主，愿意让他们的智慧伴随这孩子成长。因此，教宗鼓励祖父母多与自己的孙侄辈交谈，将智慧传递给他们。

在注视马槽的时候，我们看到了若瑟和玛利亚的面容。这对年轻夫妇充满希望和抱负，同时也带着一连串的提问，他们养育圣婴成长的担子并不轻省。