本文不用“官方教会和非官方教会、爱国教会和忠贞教会”等带有争议性的称呼，而用“地上教会团体”（或公开教会团体）和“地下教会团体”（或非公开教会团体）比较中性的名称。

（三）德玉和秀银：学会宽容学会爱德玉和秀银是叶庄的外地媳妇，述说两人的故事之前，需要对叶庄教会的历史略做交代。叶村原为非教友村，天主教传播与苏理一家相关。

（参阅：玛二：13—14）表面地阅读这些故事时，我们常有一个世界是由强者和当权者所支配的印象，可是福音的“喜讯”显示出，对世上当权者的自大与暴力，天主总有方法实现祂的救恩计划。

mdash;基督文化有所认识，尼采使我感到有必要了解他批判的到底是什么，雅斯贝尔斯使我体会到一个作家在基督宗教的遗产中可以有多么自由、舒适……我对西方文化的浪子艾略特、奥登皈依的故事早有所闻

两年兵营生活结束，回到修院之后，修士们都有了非同一般的生命故事，大家互相分享，丰富了修道的内涵。

正是因为透过这个生动形象的故事的叙述，主基督告诉了我们；天主圣父并不只是公义的，他更是无限慈悲和怜悯的！

活在张力中，而不是活在巨大的痛苦中，这是在极其富裕的过去与目前所面对的挑战之间的张力，而当下又必须继续前进直至未来；也就是说：故事并未到此结束。

逾越节是犹太人为了纪念上帝打击埃及人（越过了犹太人的家门）从而带领犹太人出埃及的故事，是犹太教最重要的节日。

《宗徒大事录》里记载的就是宗徒们如何在圣神的推动之下，把福音传出去的故事：领受圣神后，门徒放胆宣讲；在圣神的感动下，五旬节当天就有三千人受洗；在圣神默启下，有了决定教会未来发展走向的第一次宗徒会议（宗15

2007年来这里工作的李永宣修女也讲述了老修女克苦和神贫精神的感人故事。自她来到这里，就没有见过赵修女穿过新衣服，衣着虽然干净，但多处有即将磨破的痕迹，于是决定给她做件新衣服，但她无论如何也不穿。