一些人以一言既出，决不收回成命为荣，他们舌锋如火，以舌杀人！“鞭打存青痕，舌击碎人骨。剑刺死的人虽多，还不如舌害死的人多。”（德28：21～22）因为“他们在罪恶的放荡中，才有欢笑。”

在庆祝主耶稣荣进耶路撒冷时，我们认为这就应该是“天主子救人的方式”，万人空巷，群众欢迎，甚至疯狂。

一边弹奏，一边唱道：“美人荧荧兮，颜若苕之荣！命乎命乎，曾无我赢！”意思是：年轻的美人呀，你的容貌是这样的光艳照人，就好象那盛开的苕花呀，只等意中人来采摘！

卡巴西拉斯说：“当人们的渴望无比强烈，以至于超越了人类天性，有能力完成超越人类思想的事情时，是新郎用这种渴望燃烧着他们；是新郎将自己的一道荣美射入了他们的瞳仁。

离家之后，两人住在以前的仆人金荣家里暂且栖身。冬去春来，又是一年光景，庆娘觉得这样下去终非长远之计，不如回到家里坦白一切，希望能求得父母的原谅，并成全他们，过名正言顺的夫妻生活。

最近的一封信中，他又提到了这件事：“亲爱的荣品，得知田神父与你们有见面的机会，我感到非常高兴！愿天主保佑你那颗善良、关心他人的心。

前国务卿赖斯(CondoleezzaRice)1975年毕业于圣母大学，专业是政治科学，海斯堡校长一直以她为荣。

人类家庭以那道文献来反映对第二次世界大战的恐怖，他们承认每个人有同等的尊严，并把尊重个人和各民族的基本权利置于人类共存共荣的中心位置：那是走向和谐与和平这个艰困和任重的道路上的关键。

因着胸怀善良，我们的生命肖似基督，荣主益人，绽放光彩。主内的兄弟姐妹们，我们都知道耶稣是良善心谦的。但是，我们可曾知道"良善心谦"这句话在圣经上的实在意义吗？

来自国内外的70多位中央统战部、国家宗教局、中央社会主义学院、香港中联办、河北和邢台等地民宗部门的荣休和现任等政界领导、大学、社科研究机构学者专家等学界朋友和基督新教、天主教界的神长教友及学者为代表的教界及媒体界的朋友参加研讨