全国人大常委会副委员长、中国天主教“一会一团”主席傅铁山主教，上海教区金鲁贤主教、河北唐山教区刘景和主教、湖北黄石教区涂世华主教，陕西西安教区李笃安主教、辽宁教区金沛献主教、山西汾阳教区霍成主教、河北石家庄教区蒋陶然主教等

三天前在邯郸教区安振旗、张献峰等六位新铎祝圣之时，我曾用这句话与他们共勉：晋铎只是圣召生活的新起点！今天，我也同样把这句话送给你们。

果然，母亲发火了：“又不见了，谁知道你安的是什么心？”父亲百口难辩。我脑中突然灵光一闪，问父亲：“你是光把戒指放在这儿呢，还是用什么东西包着的？”父亲说：“我怕弄脏，就用香烟壳外的油纸包着。”“啊！”

因天主圣神的旨意，在房兴耀主教的安排下，我有幸到祖籍临沂教区做了几年的住堂传道员。天主重用了我，光耀了我。有人说我失去了很多，有人诽谤我，当然更有人支持和鼓励我。

教友最多也就是在神父的安排下，协助神父管理一下经济帐目什么的。他们把自己不当主人，而看作客人。

我一直都在安静地聆听，因为我想从兄弟姐妹的分享中找到答案。我到底该怎样面对我的新工作。通过那次分享，我意识到虽然我还得面对那么多的单子，但是我会先说“主啊！救救我吧！”

她安分地驻守着一名作家的良知，不声张，不喧哗，默默地工作，辛勤地耕耘。正象鲁迅所说：牛吃的是草，挤出的是奶。我认为她就是那种埋头苦干，为社会提供着精神食粮，可以称为共和国脊梁的那种人。

教宗说根据马尔谷福音，这位大雅各伯宗徒在十二位宗徒排行中名列第二，仅次于伯多禄；在玛窦福音和路加福音中，则名列第三，在伯多禄和安德肋之后；在宗徒大事录中则列于伯多禄和若望之后。

（玛十九.21）翻开我国的历史长卷，从汉代的“施粥”到隋代的“义仓”，从明代的“同善会”到清代的“安济堂”，无不闪烁着人间慈爱的光芒。

红十字会建议并协助安排去临近的河南郑州完成此义举。经过紧张准备，次日（22日）中午12：00，救护车拉着邓修女、家人，在修女们的陪伴下起程去了郑州市人民医院。