虽然只是上海教区的主教，但金主教也放眼全国，关心各地区的教会。

但却从小就在外婆的教导下，将早晚课及玫瑰、苦路经念得很熟，我的三个姐姐、两个妹妹和我，也是在母亲晚上的纺车声中一字一句地将这些经全部学会，而且每晚都在圣母态像前共同祈祷，即使在那特殊的年代中也依然坚持，只是声音放得很小

而大卫当时只是一名十六七岁的小牧童，大卫手里拿着棍子，在河里捡了五块很光滑的石头，放在随身所带的袋子里，拿着投石器，向那巨人走去。

在信德年中，教会让我们重新反省信德的意义与价值，这不只是简单的信仰知识的培育与加强，更是让我们知道信仰是出于报道，报道是出于基督的命令（罗10：17）。

众所周知，教友福传源于基督的命令，为此传教节文告特别指出：每一名领受了圣洗圣事的个人以及教会团体不能只是偶尔关注福传，而应该坚持不懈地重视福传，视之为基督信徒的生活，甚至生命的一部分。

教会不能只是容纳一小群被拣选的人的团体，而必须是母亲和牧人教会。教宗说教会必须有生育能力，他谈到每当发现教会的司祭或度奉献生活的人表现不佳，他脑中的第一个反应是这就是个光棍，或者，那就是个老处女。

多数人看不到太阳，至少，他们所见只是浮光略影。阳光只照亮了成人的双眼所见，却照进儿童的眼睛和心灵深处。自然的热爱者，内向和外向的感觉尚能和谐的相应，他尚能在成年时保有婴儿的心灵。

有人说，如果两个人相爱的基础是彼此对对方的志趣喜好、行为态度和相貌特征等的欣赏，那么这样的爱情就不算高尚和纯正，因为高尚和纯正的爱情超越对方种种的偶性因素，只是对对方这个纯粹和本然的人的喜爱。

但是，我们的死而复活，和基督的死而复活，只是模拟的相似，并不完全相同；也就是说，到某个程度相同，但超过某个程度就不相同，所以保禄宗徒用的是相似两字，说：如果我们借着同他相似的死亡，已与他结合，也要借着同他相似的复活与他结合

一开始大家都认为他活不了，只是想救他的灵魂，没想到他的生命力极强，靠着每天数次洗肠和一夜喂五六次奶粉，在痛苦中顽强挣扎求生。