你不妨这样想：人无完人，我应该原谅修女小小的自私，她无意伤害我，是我穷人心多。一天几十遍天主经在念，要宽恕别人，可不能有口无心哦！生气是陷于魔鬼的诱惑，咱可不上魔鬼的当。

教宗方济各坦率的说：我们想到教会中的伪善，它伤害了所有人。教宗提到福音记载的另一个有关祈祷的图像，就是税吏怀着谦逊的心祈祷的图像。

至圣之心兮神爱泉圣三之宫兮重生原尔情如醉兮及血流振振志兮永不休尔为牺牲兮用救万民尔为饮食兮用饱饥人心兮心兮谁知尔志惟火生火惟情引情悲哉悲哉尔情犹火兮我冷似坚冰尔洁如玉兮我惟习陋行尔首戴棘兮我欲安华枕尔求辛苦兮我苦则不宁呜呼我心兮已焉哉尔犹匪石兮云胡不裂负心之心兮已焉哉耶稣至善者心不知尔美匪心也耶稣极仁者人不感尔惠匪人也耶稣大明者尔心度我心爱乎否乎尔心知之耶稣全美者永矢爱尔我爱若小尔爱之大足以大之我心若冷尔心之火足以火之独赖我力力无所能敬求尔心始无不及今我所大欲也以心易心而已矣尔心所好我亦好之尔心所恶我亦恶之尔心所思我亦思之尔心所愿我亦愿之夫爱之诚惟在实行不在虚言耳是故我祷于尔耶稣所贻我爱之爱我心之心恳恳求尔范畴我心尔光照之令其爱耶稣而生焉尔火炀之令其爱耶稣而死焉尔策围之俾其以世俗之乐为苦以耶稣之苦为乐焉以十字圣木益之使其研厥价而知厥味拳拳抱之而系焉以耶稣三钉钉之赐体信望爱三德克信而无惑克望而无变克爱而无限心兮心兮奚尔见伤戟兮戈兮奚不我戕心中伤兮喜永不愈可爱创兮幸而弗去噫耶稣心生之生者我心既为尔所取尔心既为我所得自今而后拜尔圣心以为我行之元我忧之慰我病之痊我悦之始我谋之终我罪之宥我德之荣惟佑我生惟善我死聊与尔如一同睹天国之光同得永福之庆阿们

他践踏了我们致力修和与追求和平的意愿，严重地伤害了我们和亚洲各国人民之间逐渐建立起来的友谊及信任。　　基于上述理由，我们绝对不能接受安倍晋三首相的这次靖国神社参拜。　　

有的人选择了用爱心去融化冰冷，用感恩汇报天主，哪怕是别人伤害了自己，也会用宽大的胸怀去对待他人，不为一点小利破坏众益，待人处事不仅仅计较；有的人选择了为天主的国而去献身，将全部交托给基督，一生追随他，不被世间名利与财富所诱

而主向他伸出的是援助的手、召唤的手、痊愈的手、平安的手……主不计较投奔他的是什么人，他忘记了向他伸手的人曾经伤害过他。

前十多年，他事主比较热心，后来经历到风雨坎坷，由于软弱，竟成了迷途羔羊，离开了牧场，疏远了主，说了些背主的话，做了些伤主的事，刺痛了基督的圣心。大约在三十年左右的岁月里，他的心总萦绕于痛悔、惶恐之中。

因为天主与我同在，我不会受到任何侮辱，甚至可以为伤害我的人祝福。这样的平安喜乐，展现了一个基督徒的风范，是基督精神的体现。

然后圣母向皮修女显示她的无玷圣心说：“请看这颗爱人的心，被许多人的罪伤透了。”停了一会儿圣母继续说：“当善人和罪人同心协力祈祷时，他们定会从此心中得到怜悯和平安。

祂叮嘱我们对那些伤害过我们的人积极展现出毫无偏见的独特仁爱」，甚至要求我们祝福他们并为他们祈祷。教宗承认这是「耶稣善师给我们立定的高标准」，而且「我们无法在暴力的基础上展望未来，或是建设国家社会」。