不可更换恭读圣经，就是为信友提供天主之圣言的筵席，并为他们敞开圣经的宝库。因此，必须遵循圣经选读的安排，藉以彰显新约及救恩史的统一性。以非圣经作品来取代载有天主之圣言的圣经选读和答唱咏是绝对禁止的。

父予子的死亡之杯，亦是人类的生命之杯。令人沉思啊。走近吾主。

它让忧虑者开怀，不再为死亡之律所缚；它让开怀者忧虑，情愿分受真道的痛苦。它在祈祷中成长，更在磨难中茁壮。虽然它并非永恒，却是新希望的保证，永远爱情之门。

信德网讯在农村进城务工人员逐年增多的情况下，为了照顾本会众教友的灵性生命，陕西周至教区新民村会将原本5月24日的圣母进教之佑瞻礼，移至5月25日星期六进行庆祝。

王富媛神父说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼！

数以百计的信众响应号召，尽管当天下午罗马大雨滂沱、公交罢工，他们依然前来梵蒂冈，在《病人之痊》圣母像前公念《玫瑰经》。帕罗林枢机表示，“《宗徒大事录》记载，伯多禄被关在监狱时，教会热切祈祷。

而且，在人的身上并不存在非此即彼，而是亦此亦彼，或者说，不存在非美即丑，而是亦美亦丑。

在此期间，他积极贯彻利玛窦的传教方法，力求与中国士大夫结交朋友，时人多愿与之往来。

我有时到医院探望妻子碰上这些姐妹，她们也向我讲解一些信理，还诚恳地动员我说你信耶稣吧，他是全能的医生，不但能治疗人身体的疾病，还能引领人的灵性生命进入永生。我怎么会被这些普通人的劝导而改变呢！

正如在追思亡者的颂谢词（弥撒中由神父独自念的祈祷文）中所说的：我们虽为死亡的定律而悲伤，却因永生的许诺而获得安慰，主，为信仰你的人，生命只是改变，并非毁灭。我们结束了尘世的旅程，便获登永远的天乡。